腐草渐时泽，翩然变化功。
分光衣作炫，乘暗力排空。
自表因存照，虽多不暖风。
偶缘膏火尽，得到兀窗中。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《初萤》是一首宋代的诗词，作者王洋创作。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
初萤映照着腐草的湿润，它那轻盈的身姿展示了变化的能力。它的光芒如分光衣一般耀眼，乘着黑暗的力量排空而去。它自身的光辉展现了存活的本性，然而虽然数量众多，却不能温暖风寒。偶然遇到蜡烛火焰燃尽，它得以留在寂静的窗台之中。
这首诗以萤火虫为主题，通过描绘萤火虫发出的微弱光芒以及其短暂的存在，表达了生命的脆弱和变化的不可捉摸。腐草渐时泽，描述了萤火虫在昏暗的环境中的闪耀，翩然变化功则表达了它们瞬息万变的能力。分光衣作炫，乘暗力排空，形容了萤火虫的光芒明亮夺目，利用黑暗的背景凸显出自身的光辉。自表因存照，虽多不暖风，表达了虽然数量众多，但萤火虫的微弱光芒并不能带来温暖。偶缘膏火尽，得到兀窗中，描绘了萤火虫偶然得以留在窗台上的情景，暗示了它们短暂存在的命运。
这首诗通过细腻的描写和象征意象，表达了人生短暂和变幻无常的主题。萤火虫作为一种微小而脆弱的生物，在黑暗中散发微弱的光芒，寄托了人们对于温暖和希望的追求。然而，尽管诗中以腐草和光芒的形象暗示了萤火虫的存在，却又在虚幻的光影中逐渐消失。这种矛盾的表达，使得诗词中透露出一种深沉而哲理的情感，引发人们对于生命和存在的思考。
总的来说，这首诗以简洁而富有意象的语言，通过描绘萤火虫的形象和表达抽象的哲理，传达了关于生命短暂和变幻无常的主题，引发人们对于存在的深刻思考。
古木巢辽鹤，阴崖溜石泉。登临多意绪，深邃好风烟。啸傲欣离俗，徘徊觉近天。荧煌逼霄汉，疑是继张骞。
乱红缬眼柳花飞，烟抹霅溪秀一围。北背美人占梦去，夕阳行客舞雩归。三吴父老传冰节，两蜀江山识绣衣。预草封章千百纸，此身明日接天威。
校经同省并门居，无日不闻公读书。故持茗椀浇舌本，要听六经如贯珠。心知韵胜舌知腴，何似宝云与真如。汤饼作魔应午寝，慰公渴梦吞江湖。
一从楚客死，淮山无颜色。
游观值暄秋，饮狎得嘉客。嵌岩复在眼，徘徊忘还郭。款款坐向疲，喧喧笑多谑。短檐近见出，窦乳时闻落。防暗燎蒸薪，惊虚摇喜铎。僮憨榻露处，僧驯茗频瀹。竟隐谅未能，羡彼高楼雀。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。