居然麋鹿性，疏散疾已痼。
杖策城东门，旷景引閒步。
日正摇江影，春已暖沙路。
疏梅忽相值，与我如有素。
清芬煦严律，玉骨洗寒露。
颇复动诗兴，况乃有酒户。
与君嗅花饮，饮罢为花赋。
揽此冰雪姿，裁作山间句。
更得双南金，何逊似风度。
夷融兴未惬，短景不少驻。
呼僮扶步归，要折花无数。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《出效以江路野梅香为韵得路字》是宋代冯时行创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
居然麋鹿性，疏散疾已痼。
杖策城东门，旷景引閒步。
日正摇江影，春已暖沙路。
疏梅忽相值，与我如有素。
清芬煦严律，玉骨洗寒露。
颇复动诗兴，况乃有酒户。
与君嗅花饮，饮罢为花赋。
揽此冰雪姿，裁作山间句。
更得双南金，何逊似风度。
夷融兴未惬，短景不少驻。
呼僮扶步归，要折花无数。
诗意和赏析：
这首诗词以江路上的野梅花香为主题，描绘了诗人冯时行在春日的闲散漫步中所感受到的景色和情感。
诗的开头，诗人将自然界中的麋鹿性情比喻为疏散而痼疾，表达了一种自由奔放的态度。他手持拐杖，驱驭着骑在城东门口的景色，引领着自己随意的步行。阳光正午时分，江水的波光摇曳在周围的影子上，春天已经将沙路暖和起来。诗人突然发现了一丛疏落的梅花，这梅花和他有一种默契的感觉，仿佛它们之间已经有了某种默契的了解。
接下来的几句中，诗人描述了梅花的清香和自然的美丽，将其比喻为清新芬芳的乐调，洗净了寒冷的露水，同时也唤起了他的诗意。而且，他还提到了自己身边有酒可以品味，可以与友人一起欣赏花朵的美丽。饮酒之后，他愿意以酒后赋诗的方式来表达自己对花朵的赞美。
在最后的几句中，诗人用冰雪的姿态来揽取这美丽的景色，把它们裁剪成山间的句子，得到了一种双重的金石之美。他对于这美景的赞叹之情溢于言表，将其与何逊相比，显示出了一种高雅的风度。然而，他的兴致并未完全满足，因为美景短暂而转瞬即逝，他不愿意停留太久。于是，他呼唤仆人，扶着步子返回家中，要摘取更多的花朵。
整首诗词通过对自然景色的描绘和对诗人情感的表达，展现了作者对自由、美好和短暂生命的感悟。这首诗词以韵律优美、意境清新的方式表达了作者内心深处的情感，同时也赋予了读者一种对于自然和生命的思考。
名山阅万古，明月来几时。顾游属中秋，万里云雾披。心间境亦静，月满山不移。况兹九曲溪，正漾清涟漪。呼舟星村来，十客琴觞随。此客俱不心，洒落同襟期。居然命钓艇，造席不复疑。陶兀入醉乡，伴我老不羁。临流振衣袂，飒飒刚风吹。银盘转岩阿，两川光渺瀰。崚嶒大王峰，嵌窦
大道幽深，如何消息，说破鬼神惊骇。挟藏宇宙，剖判玄元，真乐世间无赛。灵鹫峰前，宝珠拈出，明显玉般光彩。照乾坤、上下群生，知者寿同山海。最至极、翠霭轻分，琼花乱坠，空里结成雯盖。金身玉骨，月帔星冠，符合水晶天籁。清净门庭，圣贤风范，千古俨然常在。愿学人、达此
高阁连城十二栏，西风领客共跻攀。半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间。雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山。当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还。
儿为王，母为囚，旦舂暮舂无时休。天高地辱日月流，母苦不得从儿游。汉家谋臣张留侯，老人立致商山头。君王轻信羽翼愁，十年身后知安刘，髡钳之人何以留。
兰玉初攀桂，朱银降自天。堂中有一老，物外百三年。紫诰行充栋，霜毛尽满颠。仁人元自寿，端不羡臞仙。
积雨生残稻，苍苔入旧笼。