一信楝花风，一年春事空。
池荷还揭揭，樱笋又匆匆。
空叹时光换，谁知造化工。
尽将枝上色，并作石榴红。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《初夏》是宋代丘葵所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
初夏的信楝树花瓣在微风中飘动，
一年的春天事情都已经消失无踪。
池塘中的荷花叶子展开清新，
樱桃树的嫩芽又匆匆地冒出。
我空慨叹时间的流转，
谁能真正理解这造化的奇妙。
让我把花朵的色彩尽情展示，
并将它们比作石榴的红艳。
诗意：
《初夏》这首诗描绘了初夏时节的景象，表达了诗人对时间流逝和自然界变化的感慨。信楝花在微风中飘摇，但一年的春天已经过去，所有的春事都已成空。荷花的叶子重新展开，樱桃树的嫩芽又迅速冒出，诗人感叹时光的变迁，思考万物生成与变化的奥妙。最后，诗人将花朵的色彩与石榴的红色相比，意味着他希望将鲜艳的颜色展现给世人，表达生命的热情与活力。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言表达出丘葵对时间流逝和自然变化的思考。信楝花的飘摇、春天事物的消失、荷花和樱桃树的生长都成为诗人寄托情感的载体。诗人通过对花朵的描绘，抒发了对时间流逝的感慨，并表达了对自然万物生成与消亡的思索。最后，将花朵的色彩与石榴的红色相比，既展示了诗人对生命的热情，也强调了生命的短暂和宝贵。整首诗以简练的笔触传递出深邃的意蕴，让读者感受到时间流逝和生命变化的无常，引发对人生和自然的思考。
休论句曲更茅山，只到棲霞说半年。暂学僧闲犹未得，几时真个作神仙。
篮舆来自石苍路，喜得幽人陪杖屦。应是山灵泽旱苗，不关居士随轩雨。
缅想如天远，由来路不赊。快穿灵运屐，径造普贤家。仰睇云霄远，回观锦绣华。老难持净戒，细细酌流霞。
春到桃源人不到。白发刘郎，误入红云岛。著意酬春还草草。东风一夜花如扫。过眼风花人自恼。已□寻芳，更约明年早。天若有情天亦老。
断崖韦偃树，小雨郭熙山。
幸有天遮蔽。为西南、空虚一面，挺生男子。塞下将军支颐卧，夜半揽衣推起。扫十万、胡人如洗。见说巴山＿马退，也都因、粮运如流水。剑以北，一人耳。十年梦断斜阳外。恰归来、昌蒲蘸酒，祝兄千岁。入从出藩谁不是。谁是难兄难弟。正乐意、融融未已。莫趣东方千骑去，愿时平、