剩雨残风一向颠，花枝酒琖两无缘。
忽逢野老从湖上，担取名园到内前。
芍药截留春去路，鹿葱礼上夏初天。
众红半霎聊经眼，不枉皇州第二年。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《初夏清晓赴东宫讲堂，行经和宁门外卖花市》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在初夏清晨前往东宫讲堂的路上，经过和宁门外的卖花市场的情景。
诗词的中文译文如下：
剩雨残风一向颠，
花枝酒琖两无缘。
忽逢野老从湖上，
担取名园到内前。
芍药截留春去路，
鹿葱礼上夏初天。
众红半霎聊经眼，
不枉皇州第二年。
诗意和赏析：
这首诗以初夏清晨的景色为背景，通过描绘作者赴东宫讲堂的路上所见所感，表达了对时光流转的感慨和对美好事物的向往。
诗的开头，剩余的雨水和残留的微风使人感到颠簸不安，暗示了时光的流转和变幻无常。花枝和酒琖是两种美好的事物，但作者与它们无缘，暗示了作者与美好事物之间的遥远距离。
接下来，作者突然遇到了一个野老，他从湖上担着花园的花朵，前往内宫。这一情节展示了野老对美好事物的珍视和追求，也暗示了作者对美好事物的向往和追求。
诗的后半部分，芍药截留了春天的去路，鹿葱则象征着夏天的开始。这里描绘了季节的变迁，暗示了时光的流转和不可逆转的事实。众红半霎聊经眼，指的是眼前的美景只是短暂的瞬间，暗示了美好事物的短暂性。最后一句“不枉皇州第二年”，表达了作者对美好事物的珍视和对时光的珍惜。
总的来说，这首诗通过描绘初夏清晨的景色和作者的情感，表达了对美好事物的向往和对时光流转的感慨，展示了作者对美的敏感和对时光的珍视。
冶艳出神仙，歌声胜管弦。词轻白纻曲，歌遏碧云天。未拟生裴秀，如何乞郑玄。不堪金谷水，横过坠楼前。
十二阑干和露倚。银潢淡、玉蟾如洗。万籁无声，纤云不染。目断楚天千里。自把黄花闲数蕊。空招隐、湘君山鬼。古剑埋光，孤灯倒影，咄咄树犹如此。
壶边击断歌无节。山川一带伤情切。依旧石头城。夕阳天外明。行人谁是侣。遗唱今何许。对酒转愁多。愁多奈酒何。
绀色毬儿让水晶，味甘如蜜冷如冰。香风飘满葵丘戍，散与鸮林解郁蒸。
一雨端由诚意通，不然笔落有神功。奔云拥树千山黑，迅电翻江万丈红。黍稷盈畴才可望，尘埃眯眼顿成空。民间岁晚知何事，饱饭无忧属两公。
日出入安穷？时世不与人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，遍观是邪谓何？吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若。訾黄其何不徕下。