往来萧寺几经年，时向僧窗听说禅。
一事不成空老去，三椽聊寓幸安眠。
诗篇冰雪无蔬气，粥饭韲盐有道缘。
欲卜归期犹未定，况闻绿树有啼鹃。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
《初夏旅中五首》是宋代诗人杨公远创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人在旅途中的心境和感慨。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
初夏时节，我往来于萧寺已有数年，常常在僧人的窗前倾听他们讲述禅修的故事。然而，我所追求的目标似乎总是无法实现，岁月逝去，空留我一个老去的人。只好依靠三椽草庐，寄托幸福的安眠。
诗篇中冰雪的意象没有绿色的蔬菜的气息，表达了一种清冷的寂寞感。粥饭虽然平淡无味，但它们却有着与生活的缘分相连的道理。我渴望预知归期，但却没有确定的答案，更糟糕的是，我听闻绿树上有啼鹃的声音，这让我更加茫然不知所措。
这首诗词通过描绘旅途中的心境，表达了诗人对于人生的思考和感叹。诗人在僧窗听说禅修，寄寓了他对于内心的追求和对于心灵的期许。诗中的“一事不成空老去”表达了对于人生目标的无奈和彷徨，同时也传达了对于时光流转的感慨。诗人借助粗浅的粥饭和质朴的安眠，寄托了对于简单幸福的向往和依赖。然而，诗末的“况闻绿树有啼鹃”则带来了更多的困惑和不确定，诗人对于未来的归期充满迷茫。
这首诗词以深沉内敛的语言描绘了诗人旅途中的心境和对于人生的思考。它通过对于禅修、粗浅生活和未知归期的描绘，表达了对于追求和目标的无奈和彷徨，同时也透露出对于简单幸福的向往和对于未来的迷茫。这首诗词给人以思考人生意义和珍惜当下的启示，展现了诗人对于生活的真挚态度和对于内心世界的探寻。
忽复机锋对，真堪底里倾。果能成伏老，时许唤殷兄。可惜兹逢晚，相期不计程。受恩凡两世，焉敢恝无情。
苦无多路旅程宽，正是江南绿打团。欲湿征衫梅雨细，不成客梦麦秋寒。官闲诗可频搜句，亲近书宜月问安。自笑无才愧之子，明时君禄讵能干。
少年意气慕横行，不觉蹉跎过一生。便脱深衣笼窄袖，去参留守看东京。
平川汹汹经南国，匹练横托半天碧。洪澜巨浪之中央，忽见颓嵬太古石。此石由来几许时，混元一气初开辟。神功割破混沌胎，划落半空随霹雳。非鼋非鳌不可辩，有若神龟见踪迹。精刚不待娲皇练，浑朴宁从巨灵擘。我知神物本天性，推移运转非人力。当时大禹走天下，驱至九江为纳锡。
春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧，梨雪乱西园。犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见，更乞取长圆。
孰见西明画锦妆。景非常。烟波柳岸映斜阳。水云乡。咫尺家山人不到，好风光。步虚升入碧云房。洞天长。