旋作东陂已水声，才经急雨恰新晴。
提壶醒眼看人醉，布谷催农不自耕。
一似老夫堪笑死，万方口业拙谋生。
嘲红侮绿成何事，自古诗人没十成。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《初夏即事》是一首宋代诗词，作者是杨万里。这首诗描绘了初夏时节的景象，同时也表达了作者对社会现象的思考和对诗人境遇的感慨。
诗词的中文译文如下：
旋作东陂已水声，才经急雨恰新晴。
提壶醒眼看人醉，布谷催农不自耕。
一似老夫堪笑死，万方口业拙谋生。
嘲红侮绿成何事，自古诗人没十成。
诗意和赏析：
这首诗以描写自然景色为主线，通过描绘东陂的水声、急雨过后的晴朗天气，展现了初夏的美丽和生机。然而，诗中也融入了作者对社会现象的观察和对诗人处境的思考。
作者提到了自己提壶观察人们醉酒的情景，以及布谷鸟催促农民耕作的情景。这些描写暗示了社会中的种种现象，如人们沉迷于酒色之中，农民们缺乏自觉性，不自主地被外界的催促所驱使。作者通过这些描写，表达了对社会现象的嘲讽和对人们盲目从众的批判。
在最后两句中，作者自嘲地说自己像个老头子，嘲笑自己的生活无趣，以及作为诗人的笨拙。他认为，嘲笑红尘中的繁华和侮辱绿色的自然，这样的事情在古往今来的诗人中并不少见。这句话表达了作者对诗人创作能力的怀疑，认为诗人很难达到完美的境界。
总的来说，这首诗以描绘初夏景色为主线，通过对社会现象和诗人境遇的思考，表达了作者对社会现象的嘲讽和对诗人创作能力的怀疑。同时，也反映了作者对自然的热爱和对人生的思考。
苍崖万仞倚空寒，一道飞泉泻半山。到此倚栏聊植杖，少时款款入松关。
年年梅里见诸杨，火齐堆盘更有香。风味十分如荔子，何妨盛著绛纱囊。
天寒人寒，五蕴山头仔细看。风动幡动，明眼人前休说梦。
篮舆游古寺，危阁倚天外。山川混一色，云霞忽万态。啼鸟声交呼，牧竖歌相对。凭栏增气味，披襟绝埃壒。飞泉出阴窅，清风来相背。文酒欢宾朋，乐哉时祶带。
辞君岁久见君初，白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此，心情料取合何如。曾同曲水花亭醉，亦共华阳竹院居。岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。
我以善勉汝，汝谓出訾毁；置之不复言，意又不能已。为善如筑台。成功由积累，中休犹不可，况本无基址。未言破万卷，日且读十纸，学虽在力行，要是从此始。