推篷数峰出，野色弄新晴。
雷复阳初长，雪消山更青。
岭坳孤塔露，木杪片云生。
何日尘缘了，来寻猿鹤盟。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《初夏登北山》是宋代诗人卫宗武的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
初夏登北山
推开篷帘，几座峰峦跃入眼帘，
原野的颜色在新晴天下变幻。
雷声再次响起，阳光初显长长的光辉，
雪融化后，山峰更显得郁郁葱葱。
山岭间的低洼处，孤独的塔楼露出身姿，
云片从树梢升腾，仿佛生长出来。
什么时候才能摆脱尘世的纷扰，
来寻找与猿猴、仙鹤结盟的日子呢？
诗意和赏析：
这首诗以初夏时节登上北山为背景，通过描绘山景和自然现象，表达了诗人对自然的热爱和对宁静、与自然融为一体的向往。
诗中的篷帘是指在山间推开帷幕，展现眼前壮丽的山峰景色。诗人感叹原野在晴朗天空下的丰富多彩，展示了大自然的美丽和多变。
诗中描绘了雷声和阳光的显现，暗示着初夏季节的特点。雷声响起代表着夏天的到来，阳光的初长，意味着夏日的光辉和温暖。雪融化后，山峰更加翠绿，表现了初夏时节的景色变化和生机勃勃的景象。
诗中的孤塔和云片增添了诗意的层次。孤塔的形象象征着宁静和超脱尘世的境界，云片从树梢升腾则给人以轻盈、飘逸的感觉。诗人希望能够摆脱尘世的烦嚣，寻求与山间的自然和动物（猿猴、仙鹤）结盟的宁静时光。
整首诗以简洁明了的语言描绘了初夏山间的景色和自然现象，表达了诗人对自然美景的热爱和渴望远离尘嚣的心情。同时，通过山景的描绘，也展示了大自然的独特魅力和生机盎然的场景。
秋气平分，画阑桂树秋香底。良辰美景，弃取花前醉。彭寿添君，白也诗堪拟。高歌起。月波如水。长照金尊里。
成都旧日扬雄宅，今在清江鸥鹭洲。颇念书题成间阔，忽逢翰墨见风流。芗林草木年仍故，此老诗篇晚更遒。官事安能久覊我，何时载子以扁舟。
旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。江国。正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。
乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅风流。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。
社国之本，冠礼之始。福升自西，维宝之位。于著于阼，维子之闰。厥惟钦哉，敬以从事。
总别同异，成坏行布。圆融无碍，尘入众刹。非宽刹入，众尘非隘。居士笔端，宣畅果海。因原自在，我今说偈。赞扬同证，一真法界。