谁使诗狂堕桂林，鸣鞭袅雪一伤心。
自怜褦襶衣何薄，安有酴酥酒得斟。
真个飘蓬将欲老，何曾卤莽似如今。
黄刘不喜瑜蒙喜，须信甘宁有赏音。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《除夕客桂岭》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
谁让我陶醉于桂林之美，驾驭着马车穿越雪地伤感。自愧我身上的单薄衣衫，怎能享受到美酒佳肴。我正是一个漂泊的流浪者，渐渐地步入了老去的岁月。当年的黄盖并不欣赏瑜蒙，如今却要相信甘宁的赏识之音。
诗意：
《除夕客桂岭》描绘了一位孤独旅行者在除夕时节来到桂林的情景。诗人通过对自身境遇的反思，表达了对寂寞和岁月流转的感慨。他自怜身上的衣衫单薄，无法享受到美酒佳肴，同时也意识到自己已经步入了衰老的阶段。在诗的结尾，诗人以历史上的人物黄盖、瑜蒙和甘宁为象征，表达了对自己的价值与才华未被充分认可的思考。
赏析：
这首诗词以细腻的笔触描绘了旅行者在除夕夜中的孤独和无奈。诗人运用了比喻和对比的手法，通过描述自身的境遇和内心的感受，表达了对时光流转和命运无常的思考。他的褦襶衣衫与美酒佳肴形成了鲜明的对比，凸显了他的困境和无奈。诗人在描述自己的岁月渐长时，以黄盖、瑜蒙和甘宁为对比，暗示了自己的才华与价值未得到充分认可的遗憾之情。
整首诗词以简洁明快的语言展现了旅行者内心的孤独和无奈，同时也蕴含了对人生和命运的思考。通过对自然景物的描绘和对历史人物的引用，诗人将个人的情感与更广阔的背景相结合，使诗词更具有意境和深度。这首诗词展现了宋代诗人的细腻情感和对人生的思考，具有一定的艺术价值。
齐仲善交。在久弥敬。自我之遘。一遇而定。于穆谢生。以和缮性。有言属耳。有文在咏。
轩冕付傥来，良贵应自有。若人出处间，与世揭山斗。雅宜践高门，断国极可不。临风耿予思，雾雨深稂莠。凛然岩冬柏，特立终耐久。
不用为鼠何数奇，饭牛南山聊自怡。探穴取虎有奇祸，守株伺兔非全痴。文成雕龙成卷轴，画蛇失杯坐添足。走马章台忆旧游，岁月才惊羊胛熟。羊窗要不自猕猴，异□无应心日休。白衣苍狗变化见，世事何如牧猪戏。
寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴犹孤。忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。
美哉水，洋洋乎，我怀先生，送之子于城隅。洋洋乎，美哉水，我送之子，至於新渡。念彼嵩雒，眷焉西顾，之子于迈，至於白马。白马旧邦，其构维新，邦人流涕，画舫之孙。相其口髯，尚克似之，先生遗民，之子往字。
亲在要君召不来，乱山重叠使空回。如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。