茅屋亦云好，萍踪不自由。
看书犹几上，解缆已沙头。
白发兄和弟，清江夏亦秋。
相看不忍别，斜日坠汀洲。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《初六日过江古愚兄送至渡口》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
茅屋虽然简陋，但也算是个温馨的家。我无法自由地漂泊流浪，像浮萍一样。我正在看书，就像在几个时辰之前一样。解下船绳，船已经停在沙滩上。我和我的白发兄弟，一同驶过清澈的江水，尽管夏天即将过去，但江水依然是秋天的颜色。我们相互凝视，不愿意分别，斜阳已经西落在汀洲上。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个兄弟别离的场景，以及对家园的思念和对时光流转的感慨。诗人丘葵以简洁而准确的语言，表达了对简朴茅屋和自由生活的渴望，同时也表达了对兄弟情谊和美好时光的珍视。诗中的江水映射了岁月的流转，尽管夏天即将过去，但江水依然具有秋天的色彩，暗示着时光的流逝和无法阻挡的变迁。最后的斜阳坠落在汀洲上，象征着日暮逝去，暗示着离别的悲伤。
整首诗以简朴的语言和自然的描写风格，表达了人们对家园和亲情的眷恋，展现了诗人对人生流转和兄弟情谊的思考。通过描绘茅屋、浮萍、书本、船绳、白发兄弟和江水等元素，诗人将个人的情感与自然景观相结合，传达了诗人内心深处的情感和对人生的思索。
这首诗词以其简约而深刻的表达方式，引发读者对家园情感、人生变迁和兄弟情谊的共鸣。它唤起了人们对自然和人情的思考，使读者在感悟中感受到生活的真实和美好。
城南桓王墓，高冢何穹崇。昔为盗所发，冢开宝气空。孱然一髫孺，挥棰定江东。辟地余千里，义勇日已雄。万岁期永藏，谁能锢幽宫。英雄昔所在，燕麦摇春风。
候潮门外浙江西，曾忆浮舟自此归。万古波涛今日是，一身踪迹昔人非。愁侵壮齿头先白，泪入秋风眼易眵。日暮彷徨不能去，连堤疏柳更依依。
落日何山，人好在、凤凰城阙。还记否、长安城下，一杯离别。芳草连空春欲暮，落红千片飘香雪。忆使君、昨日出潼关，今三月。吾有意，从君说。君为我，能周折。想台中评议，正劳提挈。走马秦川尘土里，离愁一似年时节。问白头老母倚门心，何时歇。
马师问处没踪由，或示三冬话九秋。认著即心心即佛，一丝头是一丝头。
尘机息尽一真僧，唯有林泉舍未能。莲社故人今暂别，稽山旧隐与谁登。时清岂觉前游改，道胜宁辞白发增。遥羡高斋吟望处，孤云野鹤是亲朋。
浮云吹尽，卷长空、千顷都凝寒碧。兔杵无声风露冷，天在怜人寂。故遣姮娥，驾蟾飞上，玉宇元同色。天津何事，此时偏界南北。不但对影三人，我歌君和，我舞君须拍。涤洗胸中愁万斛，莫问今宵何夕。老矣休论。著鞭安用，一笑真狂客。夜深归去，烂然溪上阡陌。