平生爱读书，反被读书误。
今辰出长城，未知死何处。
下马古战场，荆榛莽回互。
群狐正從横，野枭号古树。
黑云满天飞，白日翳复吐。
移时风扬沙，人马俱失路。
踌躇默吞声，聊歌远游赋。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《出居庸关》是宋代诗人汪元量的作品。诗人表达了他对读书的热爱，但同时也感到读书给自己带来了困惑和迷茫。诗人在这个时刻出发去长城，但他却不知道自己将会死在哪里。
诗中描绘了诗人下马进入一个古老的战场，荆榛丛生，回旋交错。群狐在草丛中穿行，野枭在古树上嘶鸣。黑云遮蔽了整个天空，白日也被阴云所掩盖。时光流转，风吹起沙尘，人马都迷失了方向。
诗人心中犹豫不决，默默地咽下自己的声音，只能通过吟诵远游的赋文来寄托自己的心情。
这首诗词以简洁而深刻的语言，描绘了诗人内心的困惑和迷茫。作者通过对自然景物的描写，表达了人在世间行走时的迷失和无助感。诗人对自己的处境感到茫然，但他仍然通过吟诵赋文来寻求一种心灵的抚慰和安慰。整首诗给人以思考人生和命运的启示，展现了诗人坚持追求精神世界的态度和勇气。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
人家簇簇晓烟青，湖上船归渔市腥。细雨如丝山色暝，一杯浊酒慰飘零。
仙枝移傍小岩幽，答踏名推第一流。曾向清波沈寒碧，甘瓜五色但轻浮。
先相风流德业尊。又看天马五花文。飘飘青琐凝佳思，霭霭新诗似岭云。淮海秀，已平分。＊璋未碍琢来勤。吴人元重中州气，绣被何尝擅鄂
天寒日短道路长，白云飞去知吾乡。大江之东渭之北，念吾故人何可忘。别来杨柳春依依，只今开到梅花香。扁舟漫浪归未得，京尘海裹安行藏。身名未立仰天笑，床头夜夜鸣干将。羡师物外无宠辱，庭前柏树常苍苍。吁嗟急羽飞不到，二千里外空相望。五云前坠满室光，报师之意无以将。
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期，笑道今才半。一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣，有酒从他劝。但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽，风流眉案。