晚岁长途俱寂寞，伤今怀古总飘零。
韩彭岂是无三窟，管葛元非守一经。
白发任渠从此出，朱弦於世许谁听。
犹怜去国恨能释，已见灯龙出北溟。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《出京感事》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词表达了晁说之对离开京城的感慨和思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
晚岁长途俱寂寞，
伤今怀古总飘零。
韩彭岂是无三窟，
管葛元非守一经。
白发任渠从此出，
朱弦於世许谁听。
犹怜去国恨能释，
已见灯龙出北溟。
诗意：
这首诗词以离开京城为背景，表达了诗人对离开后的孤独和对过去的怀念之情。诗人感叹现在的岁月已经晚年，长途旅行的路途都变得寂寞。他感到伤感的是，现在的时代已经与古代的辉煌不再相连，过去的荣光已经消散。诗中提到的韩彭、管葛是古代的名人，他们的事迹和学问已经被人们遗忘，没有人再去学习他们的经典。诗人感叹白发已经任由岁月流逝，自己的琴弦也无人倾听。然而，诗人仍然怀念离开国家的痛苦，但他也看到了北方的海上出现了灯龙，这象征着国家的繁荣和希望。
赏析：
《出京感事》通过对离开京城的感慨和对过去的怀念，表达了诗人对时光流逝和人事易逝的感慨。诗人通过描绘自己的孤独和对过去辉煌的思念，展现了对时光的无奈和对人生的思考。诗中的韩彭、管葛等名人的提及，表达了对古代文化的尊重和对传统价值的思考。诗人的白发和无人倾听的琴弦，象征着岁月的流逝和个人的孤独。然而，诗人也表达了对国家的关切和对未来的希望，灯龙的出现象征着国家的繁荣和希望的到来。整首诗词以简洁的语言表达了复杂的情感和思考，给人以深思和共鸣。
一点阳和薰万宇，最饶佳致是山庄。鸡豚祝罢成长席，莺燕听来隔短墙。嗜酒不嫌多种秫，无襦长恨少栽桑。东郊劝相何烦尔，农圃吾生自合忙。
有鹑不博禾三百，却向枯河掷钓缗。他日陈平宰天下，如瑜翻作指囷人。
六国文武浩如云，花簇头冠样样新。惟有至尊浑不戴，尽将春色赐群臣。
玉殿春浓花烂熳，簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金，奏清音。酒阑歌罢两沉沉，一笑动君心。永愿作鸳鸯伴，恋情深。
许君踏月夜相过，此语当时恨已多。但愿相逢休怨老，不妨白发听新歌。
卷起黄紬被，何消道放衙。瓦盆常貯酒，雪水旋煎茶。但得诗联稳，从教竹屋斜。助侬高兴处，索笑共梅花。