神龟不识烹鱼釜，生潜深渊长黄土。
谁令误落鱼网中，白书冥冥作雷雨。
嗟予蟠然别旧隐，空岩无人滴钟乳。
松菊满山胡不归，愿同妻子忍攻苦。
长歌漫漫何时旦，起坐中夜私自语。
茅茨十九漏如渑，谁知华堂醉歌舞。
山中吾庐归去来，峰插翠玉朝南户。
注目操刀必割时，尸祝何烦越尊俎。
《初伏大雨戏呈无咎四首》是宋代邓忠臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
神龟不识烹鱼釜，
生潜深渊长黄土。
谁令误落鱼网中，
白书冥冥作雷雨。
嗟予蟠然别旧隐，
空岩无人滴钟乳。
松菊满山胡不归，
愿同妻子忍攻苦。
长歌漫漫何时旦，
起坐中夜私自语。
茅茨十九漏如渑，
谁知华堂醉歌舞。
山中吾庐归去来，
峰插翠玉朝南户。
注目操刀必割时，
尸祝何烦越尊俎。
诗词中的中文译文如下：
神龟不识烹鱼的锅，
生来就在深渊长黄土。
谁让它误入鱼网中，
不知道的人以为是白纸写的雷雨。
唉，我一直隐藏在那里，
孤独的山洞没有人滴下钟乳。
松树和菊花遍布山野，
为何不回家，愿意与妻子一起忍受苦难。
长歌漫长，何时天亮，
坐起来时夜晚私自说话。
茅屋漏水像渑池一样频繁，
谁知道华堂上的人醉舞歌唱。
我住在山里来去自如，
房屋的尖峰插入翠绿的玉门。
凝视着刀子必然会割伤时刻，
为什么烦恼于尸祭和越国的尊俎。
这首诗词运用了典故和意象，表达了作者内心的情感和思考。下面是这首诗词的诗意和赏析：
诗词开篇以神龟不识烹鱼的锅为比喻，暗示人们在生活中常常因为无知而陷入困境。接着描述了作者自我隐居的境遇，他感到孤独和苦闷，希望与妻子一同忍受困苦。诗中的松菊、山中庐舍等描绘了自然景物，与人的内心感受相呼应，表达了对自然的留恋和对现实的痛苦。
接下来，诗词描述了作者对时光的追问和对生活的困惑。长歌漫长，但不知何时天亮，表达了对未来的期待和对时间的消磨。茅茨漏水象渑池一样频繁，华堂醉歌舞则传达了作者对世俗纷扰的无奈和对传统价值的疑问。
最后，诗词以山中庐舍归去来为结尾，表达了作者对自由和回归本真的向往。注目操刀必割时、尸祝何烦越尊俎则借用了祭祀的意象，表达了对权力和仪式的怀疑和厌倦。
整首诗词通过对自然、人情和社会的描绘，表达了作者对生活的不满和思考。他对于现实世界中的困境和矛盾感到迷茫，并表达了对自由、回归本真的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如神龟、鱼网、白书、钟乳等，增强了诗词的艺术感和意境。整体而言，这首诗词展示了作者对人生的思考和对社会现象的独特见解，同时也抒发了内心的情感和对理想生活的向往。
能置田庄。买得浮桑。蓬莱路做清凉。渐渐成作用，昆仑上、别有嘉祥。每岛各开三户，殊名号、九般房。渐见初＊寂生祖，次通长聚见元阳。流转遇明堂。好看炎炎景，这毗邻、现出亮光。处此安居已定，住瀛洲
杨柳堤边立，荼醾架下行。不知一遗老，更看几清明。
召公方伯尊，材亦圣人亚。农时惮烦民，听讼小棠下。嗟今千里长，已耻问耕稼。弹琴高堂上，欲以无为化。
庭草秋仍绿，江枫晚渐稀。年光随水去，功业与心违。远海犹传箭，殊方未授衣。翩翩南去雁，故作一行飞。
十年湖上结幽期，偏向东林遇远师。未道姓名童子识，不酬言语上人知。闲花落日滋苔径，细雨和烟著柳枝。问我别来何所得，解将无事当无为。
亲养九旬余，先生寿亦如。学充淇澳美，训释济南书。诸老经筵送，俞音宠渥疏。惜非程子聘，中沮亦时欤。