行止由来不自如，八年初度寓僧庐。
半生閒逸云无定，两鬓萧骚雪尚疎。
岂原身荣如卫鹤，只惭技拙类黔驴。
今朝六十从头起，数到稀年更有余。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
《初度》是宋代诗人杨公远的作品。这首诗表达了作者对自己行止的感慨，以及对自己年岁渐长的思考。
诗中描述了作者行止不由自主的困境，他对此感到困惑和无奈。他提到自己在僧庐度过了八年，这段时间里他的生活过得很简朴，没有太多的繁华和喧嚣。然而，尽管过着半生的闲逸生活，他的心境却没有变得安定，仍然漂泊不定。他的两鬓已经斑白，心灵仍然空荡，没有定向。这种心境的变化就像积雪覆盖在稀疏的树枝上一样，显得悠远而空旷。
诗中作者对自身境遇的反思也是一种自嘲和自省。他并不认为自己具备像仙鹤那样的高贵身份，反而感到自己技艺拙劣，像一头普通的黔驴。这种自我嘲讽表达了作者对自己才能和成就的谦逊态度。
然而，诗的最后两句表达了作者对未来的希望。他说自己在六十岁的时候重新开始，数着已经经历过的稀疏岁月，感叹岁月的匆忙。然而，即便年岁已经不再年轻，他依然有许多时间可以利用，可以追求更多的成就和意义。
这首诗表达了作者对自己行止和年岁的思考和感慨。他通过描绘自己的境遇和内心的变化，表达了对自身的独特理解和对未来的期望。这种思考和感慨使得诗中透露出深沉和内敛的情感，引发读者对生命意义和人生轨迹的思考。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。