出逢春客放牛天，浩叹微官久自缠。
回首未能收白牯，归家犹可养乌犍。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《出东城门见牧牛》是宋代诗人曾丰所作，诗中描绘了一个春天的景象，以及诗人对自身微小官职的感慨。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
走出东城门见到放牛的牧童，
我深深地叹息着微薄的官职已经缠绕了我太久。
回首望去，我未能拥有那头白色的公牛，
只能回家时养一只黑色的乌犍牛。
诗意：
《出东城门见牧牛》通过描绘放牛的牧童和诗人的对话，抒发了诗人内心的思考和感慨。诗人在春天的时节出门，看到牧童在放牛，这景象使他产生了对自己微不足道的官职的痛感。他认识到自己长期以来都被这个微小的职位所束缚，无法追求更大的成就和价值。回首往事，他也未能实现自己的理想，就像那头白牛一样，只能回家时养一只黑牛，暗示了他对现实的妥协和无奈。
赏析：
《出东城门见牧牛》以简洁的语言描绘了诗人的心境和对现实的思考。通过牧童放牛的景象，诗人对自己的微小官职产生了强烈的反思和懊悔之情。他意识到自己被这个职位所束缚，无法追求更高的抱负和理想。诗人通过对白牛和黑牛的对比，表达了自己对现实的不满和无奈，以及对未来的希望和寄托。整首诗以简短的句子和朴素的语言，展现了诗人内心深处的情感和对人生境遇的思考，具有深远的哲理意味。
这首诗词通过对简单的牧童放牛场景的描绘，传递了作者对于个人命运和社会现实的思考，给人以深思和共鸣。它通过简练的语言和质朴的形象，直击人心，表达了人们对于追求更高境界和价值的渴望，以及现实环境限制下的无奈和沉重。这种对现实的反思和对未来的期望，使得这首诗词具有了深刻的诗意和触动人心的力量。
层楼危构出层霄，把酒登临客恨饶。草色不羞吴地短，雁声空落楚天遥。江山如画知豪杰，风月无私慰寂寥。六代繁华在何处？败红残绿野萧萧。
试问伊谁若是班。二乔铜雀锁孱颜。千年痕露尚余潸。羞向眼前供妩媚，独于静处惬幽娴。人情多少逐河间。
雨洗秋空明似水，瓦光浮动碧差差。好风晴日虚窗净，正是幽人养病时。
且莫嫌穷僻，山居尽自奇。候樵分玉蕈，熏穴得香貍。杯隽明冰片，崖寒孕雪芝。不遗吾一美，惭尔野人为。
穷阎久藏疾，有客独迴轮。密契瞻松茂，羁怀慰蓼辛。酋龙八才子，嗅雉一畸人。藜藋仍开迳，樵苏赖庶贫。吾僚青眼旧，今世白头新。尚倚王阳仕，终弹屋帻尘。
鬓绿飘萧，漫郎已是青云晚。古槐阴外小阑干，不负看山眼。此意悠悠无限。有云山、知人醉懒。他年寻我，水边月底，一蓑烟短。