羊公岘山下，神女汉皋曲。
雪罢冰复开，春潭千丈绿。
轻舟恣来往，探玩无厌足。
波影摇妓钗，沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。
良会难再逢，日入须秉烛。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
诗词中文译文：
在羊公岘山下，
有一位神女居于汉皋曲。
雪已经融化，冰又重新开花，
春潭呈现出千丈的碧绿。
轻舟自由往来，
探索玩赏无穷足。
波纹映照起妓钗的摇曳，
沙滩上的光芒追随着人的目光。
举起酒杯，醉得像鱼和鸟儿一样，
联句歌唱，续写莺花的欢舞。
美好的相聚难以再次重逢，
太阳西下，要提起蜡烛来照明。
诗意和赏析：
《初春汉中漾舟》是唐代文学家孟浩然所创作的一首诗词。诗中以春天的景色为背景，描绘了羊公岘山下的美丽风景和人们在舟中玩赏的欢乐场景。
诗词以简练的语言，生动地描绘了初春的自然景色。作者通过描述雪融化、冰开化的景象，展现了春天带来的新生和活力。春潭碧绿的描写，更增添了一幅生机勃勃的图景。
诗中的“轻舟恣来往，探玩无厌足”表现了舟中人们对于自然景色的游览和欣赏之情。他们顺流而下，随波逐流，尽情感受着自然带来的美好。
诗中描绘的“波影摇妓钗，沙光逐人目”则展示了自然景色与人的活动的交融。波纹映照着摇摆的妓女头饰，沙滩上的光芒调动着人们的视线，构成了一幅独特的景色。
最后，诗人通过倾杯、醉卧、歌唱等描述表达了人们在此欢聚一堂，尽情享受美好时光的欢愉。然而，好景难再次相逢，太阳即将落山，需要准备蜡烛来继续夜晚的照明。
这首诗词以简练、生动、自然的语言表达了初春的美丽景色和人们的欢乐心情，展现出孟浩然诗歌的特点，即独立写景，寄托情感，以及对人与自然和谐的追求。
卧病穷巷晚，忽惊骢马来。知君京口去，借问几时回。驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
急雨泷危石，横云焘古碑。入山芒屦湿，归路角巾欹。中湿连霄病，平生此段奇。只今酬妙句，犹自爱当时。
闭关饶着一丸泥，我亦前扳更后跻。四海弟兄君看取，苛风不断雁行齐。
未离海底千山黑，才到天中万国明。
巩顿首再拜，舍人先生：去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎