塔上是何缘，香灯续细烟。
松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
浮草经行遍，空花义趣圆。
我来虽为法，暂借一床眠。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
酬扬州白塔寺永上人
酬扬州白塔寺永上人，
塔上是何缘，香灯续细烟。
松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
浮草经行遍，空花义趣圆。
我来虽为法，暂借一床眠。
中文译文：
答覆扬州白塔寺的永上人，
塔在何处，香灯飘出薄薄的烟雾。
松枝用来做猎麈的尾巴，柳絮代替蚕豆制作的丝绵。
水上的漂草经历了千辛万苦，空中的花朵传达着无悔的心愿。
我来此地虽然是为了修行，暂时借宿一床眠觉。
诗意和赏析：
这首诗是唐代顾况所作，致答扬州白塔寺的永上人。诗人通过描绘寺庙中的景观，表达了自己对佛法修行的向往和对僧侣生活的羡慕。
诗中塔上香灯细烟的描绘，给人一种宁静祥和的感觉。松枝当麈尾、柳絮替蚕绵，用自然界的物象来暗示修行的虔诚与纯粹。浮草经行遍、空花义趣圆，意味着诗人对修行者们的称赞和敬佩。
最后两句表达了诗人作为涉世之人，暂时寄宿寺庙，感受一下修行的滋味和宁静的生活。虽然只是暂时的借宿，但诗人对佛法修行的向往和憧憬是真挚的。
整首诗以清新淡雅的笔触描绘了扬州白塔寺的景致，表达了诗人对佛法的向往和对尘世生活的反思。通过对佛教文化的赞美和对修行者的崇敬，诗人表达了自己内心的宁静与向往，并渴望得到一种心灵的净化和超脱。这首诗传递了宁静与纯净的信仰情怀，给人以思考和启发。
野人三四家，桑麻足生意。试与叩柴荆，言辞应有味。
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
荷芰东西鱼映叶，樵舟朝暮客乘风。清泉雨后分毛发，何必南湖是镜中。
夜别江船晓解骖，秋城气象亦潭潭。山从树外责争出，水向沙边绿半涵。行问墙夫多不记，坐论公瑾少能谈。只愁地僻无鑋客，旧学从谁得指南。
波静明如染，山光翠欲流。晚来乘兴上章楼。楼外谁歌新唱，知有黄州。拟泛银河浪，聊乘藕叶舟。蓬山应自隐鳌头。借问谪仙何在，今为谁留。
寂寂春葩映短墙，半山松竹奏笙簧。无情幽鸟背人去，不惯村童笑客狂。