蓬蒿翳环堵，左右只图书。
面壁知面累，心斋谅有余。
经纶今贾谊，词赋昔相如。
莫广离骚意，行看直禁庐。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《酬新仲见和二首》是宋代胡寅创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
蓬蒿翳环堵，
左右只图书。
面壁知面累，
心斋谅有余。
这首诗词描绘了一个人生活在环境简陋的茅草屋中，左右的追求仅仅是一本书。他面对着墙壁，了解知识的艰辛，却深知内心的满足。
经纶今贾谊，
词赋昔相如。
莫广离骚意，
行看直禁庐。
这里提到了贾谊和相如，贾谊是当时的政治家、经学家，相如则是一位古代文学家。胡寅表达了自己对于这两位前辈的敬仰之情。他呼吁别人不要追求过分华丽的文采，而是应该踏踏实实地行动，像直禁庐（直截了当地居住在茅草屋中）一样。
这首诗词通过描述简朴的生活环境，表达了胡寅对知识和内心满足的追求。他崇敬贾谊和相如这两位前辈，同时又呼吁人们不要追求华丽虚浮的文采，而是应该实际行动，追求真实的价值。这首诗词体现了宋代士人的崇尚实际、追求真理的思想风貌。
挺挺长松施女萝，平生能得几相过。繐帷远辱双絇临，泪眼犹瞻两鬓皤。曾未经年成契阔，至今一恸竟蹉跎。吉人已矣难重见，山口悽悽薤露歌。
夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有
惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。淇上春山直，黎阳大道分。西陵倘一吊，应有士衡文。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
清歌不是世间音，玉殿尝闻称主心。唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
系马操舟问◇师，却疑淮口挂帆时。人间迁改何须问，便作江湖未可知。