梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。
看看三十余，不敢不妆楼。
待媒媒不来，对娘娘共哭。
何时王右军，来坦东床腹。
君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫。
玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗。
无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。
美妇未必美，所美貌徒美。
丑妇未必丑，所丑行不丑。
丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒。
嘉熙戊戌家马塍稿。
《丑女歌》是宋代诗人宋伯仁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
梳风杨柳笑，
沐雨杏花羞。
看看三十余，
不敢不妆楼。
这里描述了一个丑女子的形象。她梳着风吹散的头发，像杨柳一样轻盈地笑着。她在雨中沐浴，害羞得像杏花一样低垂着头。她已经过了三十岁，但她仍然不敢不打扮自己，每天都要妆点楼阁。
待媒媒不来，
对娘娘共哭。
何时王右军，
来坦东床腹。
这里描绘了丑女子的心情。她期待着媒人的到来，但媒人却迟迟未到。她和她的母亲一起哭泣。她希望有一天能嫁给王右军，与他共度一生。
君不见西施绝色天下白，
能使麋鹿走吴宫。
玉环一笑百媚生，
能使渔阳鞞鼓惊玄宗。
这里通过对西施的形容，对比了丑女子的普通外貌。西施是世界上最美丽的女人，她的美丽能够让麋鹿迷失方向，追随她走进吴宫。而丑女子的美丽只有在玉环一笑之下才会出现，这笑容能够使渔阳的鞞鼓震惊玄宗。
无盐无盐形貌恶，
当时一段议论千古生清风。
美妇未必美，
所美貌徒美。
丑妇未必丑，
所丑行不丑。
这里表达了作者的思考和观点。他认为，丑女子的外貌虽然不美，但并不代表她的品德和行为也丑陋。同样地，美貌的女子也未必具有美好的品质。作者提倡以人的行为和品德来评判一个人，而不是单纯以外貌来判断。
丑妻恶妾寿乃翁，
何须能劝羊羔酒。
这是作者在结尾表达的观点。他认为，婚姻中的丑妻和恶妾只要能够与丈夫共度一生，就能够长寿。因此，没有必要用美貌来追求丈夫的欢心，就像不需要用酒来诱导羊羔一样。
《丑女歌》通过对丑女子的描绘和对美丑的思考，表达了诗人对外貌和内在品质的看法。他呼吁人们不要以貌取人，而要以人的内在品质和行为来评判一个人的价值。这首诗词以简洁明快的语言和对比的手法，生动地描绘了丑女子的形象和她内心的情感，给人以深思。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。