金公本是乾家子，住在坤宫。
真虎真龙。
吃尽三尸及九虫。
丹砂锻炼泥丸里，赫赫长红。
一日成功。
直见三清太上公。
诗词：《丑奴儿/采桑子》
朝代：宋代
作者：宋先生
金公本是乾家子，
住在坤宫。
真虎真龙。
吃尽三尸及九虫。
丹砂锻炼泥丸里，
赫赫长红。
一日成功。
直见三清太上公。
中文译文：
金公本是乾家子，
居住在坤宫。
真正的虎和龙。
吃尽了三尸和九虫。
丹砂锻炼在泥丸中，
辉煌而红艳。
一日成功。
直接见到了三清太上公。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个人通过修炼丹药，最终成功见到了道教中的三清太上公。首先，诗中提到的“金公”指的是修炼者自己，他是乾卦（金）的人，住在坤宫（坤卦）。这里的金公也可以理解为修炼者追求长生不老的愿望。接着，诗中出现了“真虎真龙”，这是对修炼者的形象描写，表示修炼者已经超脱了凡俗的尘世之躯。诗中提到他吃尽了“三尸及九虫”，这是道教中的说法，指的是修炼者消除了人身上的杂念和病虫害。接下来，诗中提到了“丹砂锻炼泥丸里”，丹砂是炼丹术中的材料，泥丸指的是丸药，这里表示修炼者通过炼丹术获得了长生不老的丹药。最后，诗中描述了修炼者一日成功，直接见到了三清太上公，表示修炼者通过刻苦修行，最终达到了超凡脱俗的境界，与道教的至高无上的神仙相见。
这首诗词以修炼者的视角，通过描绘修炼的过程和最终的成就，表达了对长生不老和超越尘世的追求。它展示了道教思想中的修炼理念和对神仙境界的向往。整首诗词通过简练的语言和形象的描写，将修炼者的心路历程生动地展现出来，给人以想象和遐思的空间。
一昨更调瑟，如闻欲赐环。途殚泣西狩，望绝起东山。华屋林霏惨，新阡草露班。春风埋玉泪，重为庚公潸。
截竹为杖瘦且轻，石坚竹破误汝行。削木为杖轻且好，道远木折恐不到。闽君铁杖七尺长，色如黑蛇气如霜。提携但恐汝无力，撞坚过崄安能伤。柳公虽老尚强健，闭门却扫不复将。公足力无险阻，怜公未有登山侣。回生四海惟一身，袖中长剑为两人。洞庭漫天不觉过，半酣起舞惊鬼神。愿
曩将奄宅证淹中，肃肃微言謦欬逢。肯拓同文门畔石，古心突过汉朝松。
河汉牛与女，咫尺不得语。欢然共秋盘，以兹不忘故。我友在天末，问天许见否。云雨隔九关，日月不我与。念公坐臞禅，守心如缚虎。颇思携法喜，举案饁南亩。不闻犯斋收，犹闻画眉诩。良为鼻祖来，渠伊为伴侣。我有桂溪刀，聊凭东风去。
晴翠疑分郭外山，孤松散叶影斓斑。摩挲左肘鸡声里，世上无人解闭关。
南桥春日暮，杨柳带青渠。不得同携手，空成意有馀。