五年懒踏上京尘，真是乾坤散诞身。
正向山中閒卧雪，忽闻户外报迎春。
且倾竹叶屠苏酒，休画桃符郁垒神。
底事诗筒来往密，结交多是苦吟人。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《酬李筼房元日见寄韵》是宋代释文珦创作的一首诗词。以下是对其的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
五年懒踏上京尘，
真是乾坤散诞身。
正向山中閒卧雪，
忽闻户外报迎春。
且倾竹叶屠苏酒，
休画桃符郁垒神。
底事诗筒来往密，
结交多是苦吟人。
诗意：
这五年来，我懒散地没有踏上都城的尘埃，
实在是让天地间的繁华纷乱与我无关。
我正静静地躺在山中，享受着雪的宁静，
突然听到室外传来迎接春天的喧闹声。
我暂且倒满竹叶屠苏酒，
不再绘画桃符以迎神明。
我所关心的是诗筒中来来往往的密友，
多是那些沉浸在苦涩吟咏中的人。
赏析：
这首诗以自然山水和诗人内心的寂静为主题，表达了诗人对尘世繁华的冷漠和对诗歌创作的热爱。诗人以自己五年未踏上都城的尘埃，将自己与尘世相隔离，体现出一种超然的境界和淡泊名利的态度。他选择在山中安静地躺在雪地中，享受宁静与纯净，与自然相融合。然而，当他突然听到户外迎接春天的喧闹声时，他意识到世间的喧嚣不可避免地会打扰到内心的宁静。
诗中提到的“竹叶屠苏酒”是一种传统的酒饮，象征着对新年的祝福和吉祥。诗人选择倒满这样的酒，表达了对新年的庆祝和对生活的乐观态度。
诗中还提到了“桃符”，桃符在东方文化中有着辟邪驱邪的作用，而诗人表示不再绘画桃符，意味着他不再追求超自然的力量，而是更加注重现实生活和人文关怀。
最后两句表达了诗人对诗歌创作的热爱和与其他诗人的交流。他认为真正的朋友是那些与他一样热爱诗歌创作的人，他们在诗词的世界中交流、互相启发，分享着心灵的苦乐。
整首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对尘世繁华的超脱和对诗歌创作的热爱，展现出一种淡泊名利、宁静自在的心境，同时也传达了对友谊和人文关怀的珍视和赞美。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔