须鬓三分白二分，一生踪迹出人群。
嵩丘梦忆诸峰雪，衡岳禅依五寺云。
青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《酬答退上人》是唐代诗人齐己创作的一首诗。该诗描述了诗人白发苍苍，一生孤独行踪。诗人回忆起嵩山和衡山的景色，并借景表达了禅宗思想。
诗中，诗人自述须鬓已三成白，头发已有两成白发了。这说明了诗人的年岁已经很高，年华已逝。同时，诗人也意在表达自己的孤寂和与众不同。他自述出人群，似乎在强调自己与众不同的境遇和心境。
诗人忆起嵩山，回忆起山上的雪景。这里的嵩山可以被视作佛教的境界，而雪景则是禅宗修行的象征。这里诗人的“梦忆”似乎在暗示着禅宗追寻心灵的境界。诗中还提到衡山和五座寺庙。衡山也是佛教圣地，五座寺庙象征五蕴，诗人仿佛在借景描绘禅修的境界，表达自己对修行的向往。
诗人还提到自己身着青衲凭高瀑洗涤，回忆起曾经苦心吟诵，终于达成与山中猿猴的心灵交流。这里的苦吟和更高层次的修炼也暗示着诗人对禅宗的信仰和追求。
最后，诗人描述了在荒村相遇的夜晚。荒村暗示着与尘世的隔离，而夜晚的相遇则代表了他对同道的寻找和渴望。月圆鸿飞暗示着他身处楚水之中，与众多志同道合的人士相逢。
总体而言，这首诗通过描绘自己白发如霜，孤独行踪的形象，表达了诗人宁静淡泊的境界和禅宗思想。诗人以山水为背景，抒发自己对禅宗境界的渴望和追求，表达着对寂静与超越尘世的向往。
衲僧家，无本据。暑退凉生，任情去住。折拄杖，挑拨红尘堆里人，破草鞋，踏断枯木岩前路。无佛处，急赴过，有佛处，不得住。捏聚大千无寸土，业风吹上十二峰。来，徐徐向伊道，提鞋去。
凭高极目意茫然，坐对淮南摇落天。空把归心同客雁，遂将缄口伴寒蝉。一罇醒醉黄花外，万事萧条白发前。谁取长弓射鸟翼，休教西日送凋年。
颇怪风能急，还疑雨不成。疏疏闻夜半，璀璀及天明。安否妻子念，乖难兄弟性。谁令负湖海，政使落蛮荆。
湘潭之洒今稍薄，粉白水清亦不恶。百钱换得一斗归，复此悠然纵杯酌。醉中衡华皆秋毫，肯复刺眼事锥刀。层林密叶风力豪，钧天震音春台高。
广陵江口柳疏疏，自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝，数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细，脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访，谢家烟月借人无。
烟雨百馀年，茅茨数间屋。中有在家僧，萧然如此竹。