须鬓三分白二分，一生踪迹出人群。
嵩丘梦忆诸峰雪，衡岳禅依五寺云。
青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《酬答退上人》是唐代诗人齐己创作的一首诗。该诗描述了诗人白发苍苍，一生孤独行踪。诗人回忆起嵩山和衡山的景色，并借景表达了禅宗思想。
诗中，诗人自述须鬓已三成白，头发已有两成白发了。这说明了诗人的年岁已经很高，年华已逝。同时，诗人也意在表达自己的孤寂和与众不同。他自述出人群，似乎在强调自己与众不同的境遇和心境。
诗人忆起嵩山，回忆起山上的雪景。这里的嵩山可以被视作佛教的境界，而雪景则是禅宗修行的象征。这里诗人的“梦忆”似乎在暗示着禅宗追寻心灵的境界。诗中还提到衡山和五座寺庙。衡山也是佛教圣地，五座寺庙象征五蕴，诗人仿佛在借景描绘禅修的境界，表达自己对修行的向往。
诗人还提到自己身着青衲凭高瀑洗涤，回忆起曾经苦心吟诵，终于达成与山中猿猴的心灵交流。这里的苦吟和更高层次的修炼也暗示着诗人对禅宗的信仰和追求。
最后，诗人描述了在荒村相遇的夜晚。荒村暗示着与尘世的隔离，而夜晚的相遇则代表了他对同道的寻找和渴望。月圆鸿飞暗示着他身处楚水之中，与众多志同道合的人士相逢。
总体而言，这首诗通过描绘自己白发如霜，孤独行踪的形象，表达了诗人宁静淡泊的境界和禅宗思想。诗人以山水为背景，抒发自己对禅宗境界的渴望和追求，表达着对寂静与超越尘世的向往。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。