令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。
枉逢花木无新思，拙就溪潭损旧居。
禁路看山歌自缓，云司玩月漏应疏。
沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。
卢纶，字允言，河中蒲人。大历初，数举进士不第。元载取其文以进，补阌乡尉，累迁监察御史，辄称疾去。坐与王缙善，久不调。建中初，为昭应令。浑瑊镇河中，辟元帅判官，累迁检校户部郎中。贞元中，舅韦渠牟表其才，驿召之，会卒。集十卷，今编诗五卷。
《酬包佶郎中览拙卷后见寄》是唐代卢纶创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
令伯支离晚读书，
岂知词赋称相如。
枉逢花木无新思，
拙就溪潭损旧居。
禁路看山歌自缓，
云司玩月漏应疏。
沉忧敢望金门召，
空愧巴歈并子虚。
诗意：
令伯（包佶）离散之后，晚年独自读书，不知道自己的诗赋被人称颂如同古代的相如。徒然遇见花木，却无新的灵感思绪，只能在溪潭之间写作，以此损害了原有的居所。禁寺的路上，看着山景，心情舒缓，自在地唱歌；云司（指神仙）玩赏着月亮，漏水声应当放慢。沉重的忧愁之中，敢于期望着被金门（指皇帝）召见，却只能空懊悔自愧，像巴歈、子虚一样无所作为。
赏析：
这首诗词表达了卢纶晚年的心境和身世感叹。卢纶是唐代初期的文学家，曾经有过一段辉煌的事业，但后来陷入了宦海的波折和困顿。诗中的令伯是指诗人自己，他在晚年孤独地读书，却不知道自己的作品在文坛上赢得了声誉，被人们称颂如同古代的相如，这是一种无奈和苦闷的心情。
诗中的花木、溪潭、禁路、山歌、月亮等景物和意象都是诗人内心情感的抒发。花木无新思，表明诗人已经失去了创作的灵感和激情，只能在溪潭之间写作，这是一种对自己文学创作能力的自我否定。禁路上看山歌唱，云司玩月漏声疏，表现了诗人在自然景物中寻找心灵的慰藉和自由。沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚，表达了诗人对于自己的文学成就和社会地位的失望和懊悔，希望得到皇帝的召见，但最终只能感到空虚和自愧。
整首诗词情感深沉，流露出诗人对于自己文学创作困局和身世境遇的无奈和无力，同时也抒发了对于自然景物和宁静生活的向往和追求。通过对于自我和社会的反思，诗人表达了对于人生的独特感悟，展现了唐代文人士人情怀的特点。
北人见鸭脚，南人见胡桃。识内不识外，疑若橡栗韬。鸭脚类绿李，其名因叶高。吾乡宣城郡，每以此为劳。种树三十年，结子防山猱。剥核手无肤，持置宫省曹。今喜生都下，荐酒压葡萄。初闻帝苑夸，又复主第褎。累累谁采掇，玉碗上金鳌。金鳌文章宗，分赠我已叨。岂无异乡感，感此
国被儒冠误，如今尚忍言。
山林养得寸心丹，岂是清香不而寒？今日春风好颜色，任他自作杏花看。
捣练子，赋梅枝。暖借东风次第吹。自是百花留不住，让教先发放春归。
恭敛宜家，柔顺承天。德昭彤管，尤在进贤。寮册社翟，追荣寿原。四时裸享，何千万年。
上膏初动麦苗青，饱食城头信意行。便起高亭临北渚，欲乘长日勤春耕。