黍稷维声，虚业弃庭。
既钦既武，灵心是承。
顾予耿赏，言从之迈。
申锡无疆，是用大介。
《崇恩太后升袝十四首》是宋代真宗所作的一首诗词。该诗以黍稷的生命之声和主人的虚业弃庭为引子，表达了真宗对崇恩太后的钦佩和敬爱之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
黍稷维声，虚业弃庭。
黍稷，古代的两种重要粮食作物，象征着丰收和富饶。这里黍稷维声，意味着黍稷发出了它们生命的声音，象征着丰收的喜悦。虚业弃庭指的是真宗放下了繁忙的政务，离开宫廷，亲近田园，追求宁静和隐逸。
既钦既武，灵心是承。
既钦既武，表示真宗既有睿智明达的才干，又有武勇英武的气概。灵心是承，意味着真宗的灵性和智慧承载了这一切。
顾予耿赏，言从之迈。
顾予耿赏，真宗顾及我，亲自慰问并赞赏我。言从之迈，意味着真宗的话语对我有着巨大的鼓舞和激励，使我能够迈进前行。
申锡无疆，是用大介。
申锡无疆，真宗赐予我无尽的恩宠。是用大介，表示我作为接受恩宠的人，应该以大的胸怀来承受这份荣耀和责任。
这首诗词通过对黍稷的生命之声和虚业弃庭的描绘，表达了真宗对崇恩太后的敬爱和对她所赐予的恩宠的感激之情。真宗以自己的才干和智慧来回应这份恩宠，并表示自己将以宽广的胸怀来承受这份荣耀和责任。整首诗词充满了对崇恩太后的赞美和对真宗自身的自豪，展现了真宗尊崇和推崇崇恩太后的情感，同时也凸显了真宗作为一位明君的胸怀和志向。
滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。
阴阳内感相交结。有铅汞、分八卦罗列。金鼎炼黄芽，正一阳时节。子后午前方进火，向玉炉、烹成白雪。通彻。这玄关、深奥难轻泄。因师指诀幽微，把金丹大药，将来分说。捉住虎龙精，自然日月。造化天机人怎晓，换俗骨、永无魔折。超越。望仙都稽首，朝元金阙。
曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
药产西南坤地，金丹只此根宗。学人著意细推穷。妙绝无过真种。了一万般皆毕，休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。
分明七宝更休论。七座门开各有门。一四一三各彼吞。返阳魂。便是
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。