浩浩长空走日轮，何烦苦苦辩根尘。
鹏程万里非由驾。
鹤筭三千别有春。
铅锡点金终属假，丹青画马妄求真。
请观风急天寒夜，谁是当门定脚人。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《崇德阁下答诸公不语禅》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
浩浩长空走日轮，
何烦苦苦辩根尘。
鹏程万里非由驾，
鹤筭三千别有春。
铅锡点金终属假，
丹青画马妄求真。
请观风急天寒夜，
谁是当门定脚人。
诗意：
这首诗词表达了邵雍对世事的一种超然态度和对人生追求的思考。诗中通过对自然和人生的比喻，表达了他对追求功名利禄、纠缠于俗世喧嚣的人们持一种超越的态度。
赏析：
诗的开头两句"浩浩长空走日轮，何烦苦苦辩根尘"描绘了日月运行的壮丽景象，暗示着宇宙的宏大和时间的流转，与此相比，争辩俗世的尘埃显得微不足道。接着，"鹏程万里非由驾，鹤筭三千别有春"用鹏程和鹤筭这两个象征成功和长寿的意象来表达，意味着追求大道的成功和长久需要依靠天命和自然规律，而不是个人的努力。
诗的后半部分"铅锡点金终属假，丹青画马妄求真"则以铅锡点金和丹青画马这两个比喻，指出了人们追求功名和追求完美的行为是徒劳无益的。最后两句"请观风急天寒夜，谁是当门定脚人"则是邵雍对读者的呼唤，希望读者能够冷静观察周围的世界，找到真正能够引领自己的人或事物。
整首诗词以辞章简练、意境深远的方式，表达了邵雍对功名利禄和追求完美的批判，呼唤人们超越功利的追求，追寻内心的真正追求，以达到超脱世俗的境界。这首诗词通过丰富的意象和深刻的哲理，展示了邵雍的独特的思想和审美情趣。
复箑秋新妒，暄窗冷早侵。病葵萱未悟，落果草偏深。老矣曾荣望，皈欤更嬾心。此冠弹与挂，若个不山林。
玉峰云剥逗斜明，花径泥乾得晚行。细细一风寒里暖，时时数点雨中晴。
春风春雨急仍颠，闻道远劳从事贤。软脚不应惟命酒，池塘生草要新篇。
来泛一杯千顷浪，去携只履万重云。自言传法传何法，故我思君亦恨君。
熙肃琨庭，载升金记。迺导迺陪，威侪济济。天步继临，孝诚行矣。声容也昭，中外悦喜。
剩欲寄书兼寄诗，病余殊觉不能支。西山南浦风前恨，皖水灊山天外思。四海旧知宁我识，百年深契舍公谁。自违门第秋重老，华发萧萧异别时。