频年游岳洞，灵迹记无差。
学得长生术，常留锻死砂。
笛吹苍岛月，鞋踏赤城霞。
又欲腾空去，寻仙到九华。
王镃，字介翁，平昌（今浙江遂昌）人。宋末官金溪尉。宋亡，遁迹爲道士，隠居湖山，与同时宋遗民结社唱酬，顔其所居曰月洞，人称月洞先生。遗着由其族孙养端于明嘉靖三十七年刊爲《月洞吟》一卷。入清，族孙宗虞又补刻后册。嘉庆十九年族孙楠合刻爲《月洞诗集》二卷。事见本集卷首明柯挺，清涂以辀、王梦篆序。 王镃诗，以清光绪十三年刊《月洞诗集》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·月洞吟》（简称四库本）。
《赤城李丹士》是宋代王镃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
赤城李丹士，是指一个名叫李丹士的人在赤城山上的故事。这首诗词描绘了李丹士频年来到岳洞游玩，感受到山洞的灵秀和神奇之处，并学会了长生不老的术法，常常在此修炼。他吹奏笛子，声音飘渺，如同在苍茫的岛屿上吹奏月光；他穿着鞋子，踏在赤城山的霞光上，步履轻盈。然而，他内心仍然渴望能够飞升腾空，去寻找仙境，前往九华山。
这首诗词表达了李丹士对自然的热爱和追求长生不老的渴望。他通过频年在岳洞修炼，不仅体验到了山洞的灵秀之美，还学会了长生术，具备了超凡脱俗的力量。然而，他的内心仍然不满足，渴望更高的境界，希望能够飞升至九华山，寻找更高层次的仙境。
这首诗词通过对李丹士的描绘，展现了人们对于长生不老和超越尘世的向往。诗中运用了山洞、月光、赤城山等意象，将自然景物与人的情感融合在一起，形成了一幅意境优美、富有神秘感的画面。整首诗词以流畅的词句和鲜明的形象描绘，使人感受到了李丹士内心的追求和对自然之美的赞美。
这首诗词通过表达李丹士的追求和向往，引发了读者对于人生意义和超越尘世的思考。同时，诗中的山洞、月光和赤城山等意象也给人以美好的联想和遐想，让读者在阅读中感受到一种超越现实的美好情感。整首诗词意境深远，表达了人们对于长生不老和追求仙境的向往，展示了人与自然之间的和谐与共生关系。
三十年间，几番宠辱，细思往事慵言。也曾牒发，曾受帝王宣。今日山村且住，他时去、高卧云烟。洞天隐，松峰之畔，保命是修仙。无愆。全道德，自然达理，炼汞烹铅。未功圆行足，闲对林泉。真乐琴书为伴，忘尘世、＊了熬煎。逍遥好，蜕形真去，升入大罗天。
浮舟大江里三千，归握先陇清淮壖。杜门古寺厌岑寂，梦寐清颍如家山。汝阴昔谬称刺史，自愧何术苏恫瘝。平生为吏甘贱拙，敢作蟊贼伤民田。未忧怀砖击之去，乃欲筑室买一廛。箪瓢三亩易办耳，寄声父老不汝干。长淮清冬龙蜃螫，放舟出郭天宇宽。浮梁横前袅可缆，金塔却立俨莫攀。
客子常明发，霜天正寂寥。移舟星在水，解缆月随潮。往事流波驶，归心帆影摇。更堪闻过雁，芦荻共萧萧。
莫言无合亦何伤，旅雁卑飞怯稻梁。南亩荒芜嵩少远，却来楫口祭勾芒。
择师难似择良医，争得功指俗迷。每羡君才如扁鹊，能为后学发醯鸡。作文须有夺胎法，卞惑先须刮膜篦。子侄明年看骨换，所求不止在刀圭。
吾君日旰坐延英，寤寐得人成太平。常恐珍才在空谷，岂容旧德久专城。颍州便合为丞相，渤海无庸拜水衡。今代吴公只公是，自惭名谢洛阳生。