一室萧然傍禁城，尘埃不到旅怀清。
水流红片知花落，雨浥苍苔见笋生。
感物已怜春寂寞，辞家忆是岁峥嵘。
知君亦有淹留叹，归梦西随杜宇声。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《呈竹元珍》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗以清新淡雅的笔触描绘了作者怀抱远离尘嚣的心境，表达了对春天的感叹和对故乡的思念之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一间室萧然依偎在禁城旁，
尘埃无法抵达旅人心怀的宁静。
水流红片知晓花儿凋零，
雨洗苍苔，见证竹笋的生长。
感受着万物的寂寞春天，
告别家园，回忆往昔岁月的风云。
知道你也曾有过留恋悲叹，
归来的梦，在西方随杜鹃鸟的鸣声。
诗意和赏析：
《呈竹元珍》通过对自然景物的描绘，抒发了诗人孔武仲对离尘避俗、追求宁静生活的向往之情。诗人将自己置身于一间室中，靠近禁城，远离尘埃纷扰，内心得到平静和安宁。他观察到水流中漂浮的红片，意识到花儿已经凋落，而雨水洗净了苍苔，显现出新生的竹笋。这些自然景象唤起了诗人对春天的思索，感叹万物在春季的孤寂。同时，他离开家园，回忆起过去岁月的辉煌和变迁。最后，诗人认为读者也会有类似的留恋和叹息的情感，他以归梦的形式，随着遥远西方的杜鹃鸟的鸣叫，表达了对读者的祝愿和问候。
这首诗以简洁、凝练的语言，将自然景物与诗人的情感巧妙地结合起来。通过描绘离尘避世的环境，诗人表达了对宁静生活的向往和对繁华世界的厌倦。他对自然景物的观察，增加了诗词的意境和层次感。诗人通过回忆家园的岁月，表达了对过去的思念和对岁月变迁的感慨。最后，他以归梦的方式，将读者与自己联系起来，共同分享对故乡和远方的思念之情。
整首诗词以清幽的意境和淡雅的笔调展示了诗人孔武仲对离尘寂寞生活的追求，同时也表达了对故乡和读者的思念之情。这首诗通过对自然景物的描写和对内心感受的表达，展示了诗人的情感世界和对美好生活的向往，给人以宁静和舒适的感受，令人沉浸其中，引发读者对离尘避世、回忆故乡的思考与共鸣。
絮帽貂裘莫出船，北窗最紧且深关。颠风无赖知何故，做雪不成空自寒。不去扫清天北雾，只来卷起浪头山。便能吹倒僧伽塔，未直先生一笑看。
诗成半醉正陶陶，更用如椽大笔抄。尽得意时仍放手，到凝情处略濡毫。鲁阳却日功犹浅，宗慤乘风志未高。写出太平难状意，任佗天下颂功劳。
书枕悠悠自小康，何须断送脚尘忙。屏心云气山开画，树里檐声雨满堂。名利可怜鸡有肋，神仙只累鼠拖肠。时时具酒招邻曲，闲与桑麻较短长。
北门卧护要耆英，小试胸中十万兵。天借金山吟落月，身兼铁瓮作长城。何如岭上因归路，摘取梅酸去作羹。已有紫泥教诣阙，便应留住付钧衡。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
太平时。御华夷。躬听断破危疑。春秋鼎盛，绌声乐游嬉。日升繁机。长驾远驭垂。意在轩羲。恢六典、斥三垂。有殊尤绝迹，盛德魄周施。方将缀缉声诗。扩皇纲，明帝典，绍累圣重熙。高拱无为。事难知。春色盛，逼千秋嘉节，忽闻玉几。颁命彤闱。厌世御云归。翊翠凤，驾文螭。缥缈