城上苍虬困不醒，春阳已半未回青。
只应一夜新雷震，渐放繁枝拥日星。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《城上乔木》是宋代孔武仲的一首诗词。这首诗描绘了城上一棵苍老的巨木，它仿佛陷入沉睡，等待着春阳的归来。然而，春天已经过了一半，城上的乔木依然没有苏醒并恢复青翠。只有在那个夜晚，一场雷震唤醒了它，随后它开始茁壮地生长，枝繁叶茂，如同拥抱着太阳和星辰。
这首诗词通过对乔木的描写，展现了自然界的生命力和复苏的力量。城上的乔木在冬眠中等待着春天的到来，它的苏醒被比喻为雷声，雷震唤醒了它的生命力，使它重新焕发出勃勃生机。诗人通过对乔木的描绘，表达了自然界中生命的坚韧和不屈的精神，以及生命力的奇妙和不可预测性。
这首诗词给人以启示，即在看似死寂的时刻，生命力有时会以出人意料的方式复苏和绽放。它也传达了一种积极向上的态度，鼓励人们在困境中保持希望和坚持，因为生命中的奇迹可能会在最不经意的时刻出现。
整首诗词以简洁的语言传达了深刻的诗意，通过对自然界的描绘，表达了生命力和希望的力量。这首诗词通过对乔木的隐喻，展示了孔武仲对自然界的敏感和对生命力的赞美，同时也呼唤人们保持积极的心态，面对生活中的挑战。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。