臂膝真成具老形，每逢趋走叹伶仃。
故园松菊幸亡恙，何日扶藜得屡经。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《呈潘潭州十首》是宋代赵蕃的一首诗词。这首诗表达了作者对自己年老体衰的感慨，同时也表达了对故园的思念和对未来的期许。
译文：
臂膝真成具老形，
每逢趋走叹伶仃。
故园松菊幸亡恙，
何日扶藜得屡经。
诗意及赏析：
这首诗以自然明快的语言表达了作者对自己年老体衰的感叹。诗的开头，作者用"臂膝真成具老形"来形容自己的衰老，臂膝是人体肢体的代表，真成具老形则意味着作者已经步入老年，身体开始衰弱。接下来的"每逢趋走叹伶仃"表达了作者在行走时的无奈和疲惫之感，伶仃意味着孤单和无助。
诗的后半部分，作者回忆起故园的景物，"故园松菊幸亡恙"描绘了故园的景象，松和菊是秋天的代表植物，松树象征坚韧，菊花象征坚强和忍耐。然而，故园的松菊幸免于疾病和灾难，使得作者感到庆幸。最后两句"何日扶藜得屡经"表达了作者对重回故园的期望，扶藜是行走时的辅助工具，屡经则表示多次往返。作者渴望回到故园，与亲人朋友相聚，享受平静的生活。
整首诗抒发了作者对衰老和身体不适的感叹，同时也显露出对家园的思念和对未来的期待。通过对自然景物的描绘，表达了作者对生活的热爱和对困境的坚强面对。这首诗在简洁明快的语言中流露出深深的情感，让读者能够感受到作者内心的波动和对人生的思考。
窗扉寂寂秋将晚，灯火昏昏夜向阑。不是暮年能耐病，道人心地本来宽。
城中有四灵，麟凤神龙龟。凤翔兮千仞，麟兮不可羁。天用莫如龙，在在风云随。拙哉老督邮，何时列於斯。浪言莲上巢，甘作床下支。床支木为辱，刳剔良可悲。陂塘溢春水，爬沙闯晴羲。渔师舍网罟，掇取如拾遗。解甲伏碪砆，哀鸣极鸣咿。卜师更安忍，鑽灼无完肌。有身不自灵，昔闻
狮子吼，无畏说。空处挨，紧处捻。彼上人，缩却舌。不二门，都败阙。五髻童真七佛师，却证乌龟成白鳖。
曾闻宋玉宅，每欲到荆州。此地生涯晚，遥悲水国秋。孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。
素艳遥怜月色同，暗香披拂有无中。一枝已觉春光破，不恨南邻笛里风。
为诗敏捷，立成。余往观之。神请余作少年游，乃以此戏之玉肌铅粉傲秋霜。准拟凤呼凰。伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。到处成双君独只，空无数、烂文章。一点香檀，谁能借箸，无复似张良。