鱼沫遇穷能一煦，莺声得意亦相求。
近来无复友朋义，独善颇为鱼鸟羞。
今日指心论皎皎，明朝掉臂逐悠悠。
世间唯我交夫子，忧喜同怀二十秋。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《呈陆革进士》是宋代诗人强至的作品。这首诗表达了诗人的孤独和对友情的思念，以及对知音的珍视。
诗词中文译文：
鱼沫遇穷能一煦，
莺声得意亦相求。
近来无复友朋义，
独善颇为鱼鸟羞。
今日指心论皎皎，
明朝掉臂逐悠悠。
世间唯我交夫子，
忧喜同怀二十秋。
诗意和赏析：
这首诗的意境来自于作者强至的内心感受和生活经历。诗人描述了自己与众不同的价值观和境遇，以及对友情的思念。
首先，诗人用鱼沫遇穷能一煦的比喻，表达了自己在困境中仍能给予温暖和帮助他人的精神。这种鱼沫般的行为在一片竞争和冷漠的社会中显得难能可贵。
其次，诗人提到莺声得意亦相求，暗示自己渴望得到赏识和理解。他希望他的才华和努力能够被他人所认同和回应，寻找到知音。
然而，近来却找不到真正的友朋义，这让诗人感到孤独和失望。在当时，诗人面对的可能是朋友间的疏远、社交圈的变迁等现实问题，这使得他的独善被视为异类而让鱼鸟们感到羞愧。
在诗的后半部分，诗人表达了自己对夫子的敬仰和向往。夫子是指孔子，作者将其视为世间唯一能够真正理解自己的知音。诗人认为，无论是忧伤还是喜悦，只有夫子能与他共同体会和理解，这种理解与共鸣已经延续了二十个秋天。
整首诗通过对自身境遇和情感的描绘，展现了作者对友情和知音的追求，以及对孤独的苦闷和对夫子的赞美。诗人借用鱼沫和鸟羞的意象，传达了自己的独特性格和价值观，并表达了对真正友谊的渴望和对夫子关系的珍视。
万驽骀里一龙媒，朝发瑶池暮玉台。介甫尤称原妙质，资深亦叹轼奇才。席前宣室思渠久，帆近蓬莱作麽回。此去不应重谪堕，海山笙鹤待君来。
富盛俄遭变，艰难却起家。田园新活计，诗礼旧生涯。仙桂应传秀，庭兰更茁芽。真归了无恨，超彻妙莲华。
学易喜加数，富贵正当年。谁识晚成大器，信道古来然。莫叹无闻不足，官政从今艾服，知命自由天。恰合买臣愿，好著祖生鞭。藏学问，通今古，冠英贤。管取一名一第，行折桂枝先。未数奉书朱穆，窃笑表微拭镜，接武引群仙。生日年年庆，绛老愿齐肩。
我比丘某甲，今为傍生类。发佛大慈悲，忏彼六情根。无始业障海，眼根著诸色。耳界闻乱声，鼻染一切香。舌生诸恶刺，身如机关主。六贼游戏中，心想如猿猴，无有暂停时。如此等六法，名为六情根。一切业因缘，皆从妄想起。妄想如幻焰，亦若空中花。迷倒不觉知，为诸惑业缚。永堕
将军义勇名，蜂蚁尝旅拒。俯迩建赤油，超摇挥白羽。不辞援鼓桴，岂以遗君父。匈奴恨未灭，致官逾哙伍。麾下例千金，赫然士豫附。家庭树油旃，天街腾露布。平昌平恩侯，议论宁肯忤。万金十千户，募将斩亡虏。列屋鏁名倡，连车载清酤。用钱取水衡，卜宅凌武库。山岳势能移，震电
花香馥郁。正春色平中，海筹添屋。金马清才，玉麟旧守，帝遣暂临江国。冠盖光生南楚，川岳灵钟西蜀。堪羡是，有汪洋万顷，珠玑千斛。听祝。愿多寿，多福多男，溥作苍生福。碧柳绯桃，锦袍乌帽，辉映颜朱鬓绿。早见鹤楼风采，归掌鸾坡机轴。百岁里，庆团B622长似，冰轮满足。