南渡凄凉六十年，故家遗俗日萧然。
不应门户端如此，政坐吾曹欠勉旃。
斗食我今悲的发，束书今喜继青毡。
乡来未识衡州士，闾里皆推有此贤。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《呈刘子后赵行之司理舅二首》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。这首诗描绘了南渡后的凄凉景象，表达了对故乡遗俗消逝的感慨，同时表达了对友人刘子后赵行之司理舅的推崇和敬佩。
这首诗词的中文译文如下：
呈给刘子后赵行之司理舅（上）
呈给刘子后赵行之司理舅（下）
这首诗词通过描述南渡后六十年的凄凉景象，揭示了故乡遗俗的日渐消逝。作者用"不应门户端如此"来表达自己对于故乡旧貌的悲愤之情，认为这样的变化不应该发生在自己的家乡。同时，他以"政坐吾曹欠勉旃"表达了对于时政的不满和对当时社会状况的思考。
接下来，作者表达了自己的个人感受。他说"斗食我今悲的发，束书今喜继青毡"，意思是他在南方的生活艰辛，感到悲伤，但也因为得以继续学习而感到喜悦。这种对于生活的感慨和对于知识的追求展示了作者的情感和人生态度。
最后，作者向友人刘子后赵行之司理舅致以敬意。他说"乡来未识衡州士，闾里皆推有此贤"，表示自己乡间来到衡州后第一次见到这位贤士，但闾里的人们都对他推崇备至，认为他是值得尊敬和仰慕的人物。
这首诗词通过对南渡凄凉景象的描绘以及对故乡遗俗的感慨，展示了作者对时政和社会现象的思考。同时，作者的个人感受和对知识的追求也在诗中得到了表达。最后，他向友人表示了敬意，展示了对于优秀人物的推崇和赞美。整首诗词情感真挚，言辞简练，通过对现实生活的观察和个人感受的表达，展示了作者对于时代和人物的独特见解。
七手八脚，神头鬼面。棒打不开，刀割不断。阎浮跳踯几千回，头头不离空王殿。
一夜添春雨，中衢长旧泥。屐黏忧折齿，马滑畏颠蹄。去啄从江鹤，相呼任竹鸡。朝来放朝请，始与逸人齐。
群僊鹤驾去难追，白首重来不自知。才艺荒唐痴独绝，功名蹭蹬老如期。海边郑叟穷耽酒，吴下韦郎晚学诗。扶上木天居莫笑，衰残不似壮游时。
老去痴顽百不能，非醒非醉日腾腾。敲门惟有徵租吏，好事元无送米僧。旧俗不还谁复念，古书虽在渐难凭。平生意气今如此，惆怅西窗半夜灯！
风送孤篷不可遮，山中城里总非家。临行有恨君知否，不见篱前稻著花。
大限九旬，小限七日。粗中有细，细中有密。密密无间，纖尘不立。正恁麽时，银山铁壁。进则无门，退之则失。如堕万丈深坑。四面悬崖荆棘。切须猛烈英雄，直要翻身跳出。若还一念迟疑，佛亦救你不得。此是最上玄门，普请大家著力。山僧虽则不管闲非，越例与诸人通个消息。