官闲无事只深禅，斋戒何曾废客烟。
总是老夫贪佛日，未妨天眼识公年。
江湖满意藏诗笥，鸥鸟无心傍客船。
参井黄昏云雾里，光明犹有一灯传。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《呈胡舍人二首》是宋代释宝昙（Bao Tan）创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
呈胡舍人二首
官闲无事只深禅，
斋戒何曾废客烟。
总是老夫贪佛日，
未妨天眼识公年。
江湖满意藏诗笥，
鸥鸟无心傍客船。
参井黄昏云雾里，
光明犹有一灯传。
译文：
向胡舍人呈上两首诗
官职空闲，我只沉浸于深思禅境，
斋戒从未放弃招待客人。
老夫总是沉迷于修行佛法的日子，
然而天眼依然能识别出公年。
江湖中，我满心满意地藏着诗集，
鸥鸟们无意地飞翔在客船附近。
参井中，黄昏时分被云雾包围，
光明依然传递出一丝明亮。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者释宝昙的生活态度和心境。他官职闲散，但并不浪费时间，而是深入内心静思禅境。他坚守斋戒，不忘招待来访的客人。虽然他深入修行佛法，但这并不妨碍他对世事的洞察。他相信天眼（指佛祖的智慧）可以辨认出公年（指世事的真相）。
诗中描绘了江湖景色，作者满意地保留了自己的诗集。鸥鸟们在船边飞翔，与作者心境相得益彰。参井中，黄昏时分，云雾弥漫，但光明依然能够传递出微弱的光芒。这个景象与作者的信仰相契合，即使在困难和阴霾之中，仍然存在着一线希望和光明。
这首诗词展示了作者内心深处的宁静和智慧，以及他对世俗事物的超然态度。通过禅修和修行佛法，他能够超脱尘世的琐事，保持一颗平静的心，同时也保持对世事的敏锐观察。这首诗词蕴含了对修行的推崇和对人生意义的思考，它向读者传递了深邃的哲理和内心的宁静。
一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。泪别各分袂，且及来年春。
尘缨快濯四桥水，曳履却上三高堂。欲按新图买渔具，短蓑篛笠混行藏。
金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险，过山仙掌倚秦高。别来无限幽求子，应笑区区味六韬。
沟堪揭厉难车水，雨怕讥征不入城。沃野燥刚妨种艺，老农歌哭不成声。
雨声深院里，歌扇小楼中。当时飞燕马上，妖艳为谁容。娇颤须扶未稳，腰褭轻笼小驻，玉女最愁峰。掠鬓过车骤，回首意冲冲。宝钗斜，云鬓乱，几曾逢。谁知去三步远，此痛与君同。玉箸残妆谁见，獭髓轻痕妙补，粉黛不须浓。重见为低诉，余恨更匆匆。
萍梗何时定，愁怀与夜长。新秋犹逆旅，故国似他乡。老马频嘶草，寒蛩空殷床。思归不成梦，展转及晨光。