老病颠狂药不医，粗豪骂坐欲何为。
前生纵使希真是，已死尚存忠简知。
颠倒六经鸜鹆舞，澜翻一曲竹枝词。
虽然结袜王生僭，人以此贤张释之。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《呈胡季解》是刘过在宋代创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
老病颠狂药不医，
粗豪骂坐欲何为。
前生纵使希真是，
已死尚存忠简知。
颠倒六经鸜鹆舞，
澜翻一曲竹枝词。
虽然结袜王生僭，
人以此贤张释之。
诗意：
这首诗词表达了作者刘过对自己坚守忠直之道的态度。诗中，作者自称老病颠狂，拒绝服用药物来治疗，因为他不愿意为了迎合时世而放弃自己的原则和立场。他坚守忠诚的品质，即使前世的事情虽然难以确证，但忠诚简朴的精神仍然流传至今。他以鸜鹆舞和竹枝词作比喻，表达了自己敢于扭转传统、挑战权威的决心。虽然有人会因为他的表现而对他表示不满，但人们也会因为他的忠诚而对他表示赞赏和敬仰。
赏析：
这首诗词通过自述和抒发情感的方式，展现了作者刘过对忠诚的坚守和追求。他拒绝接受医治，体现了他不愿意为了适应社会而背离自己原有信念的态度。他认为即使前世的事情无法证实，但忠诚和简朴的品质依然存在于他的内心深处，并且得到了他所处时代的认可和尊重。他以颠倒六经鸜鹆舞和澜翻一曲竹枝词来形容自己，表达了他敢于挑战传统、追求自由的精神。虽然有人对他的行为表示不满，但也有人因为他的忠诚而对他表示赞赏。整首诗词以自我表达为主线，通过对忠诚和自由的探索，展现了作者坚守内心信念的品质和勇气。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。