又得南方一信归，君臣父子却饶伊。
五年乳窦峰前路，曾把虚空碎一槌。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
诗词：《成都信藏主求送行》
朝代：宋代
作者：释宝昙
中文译文：
又得南方一信归，
君臣父子却饶伊。
五年乳窦峰前路，
曾把虚空碎一槌。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代释宝昙所作，描述了他在成都的经历和情感。诗中表达了作者对离别的思念之情。
诗词以"又得南方一信归"开篇，显示了作者的喜悦之情。这里的"南方一信"指的是一封从南方寄来的书信，带给了作者对远方的思念和渴望。"君臣父子却饶伊"一句表达了作者对家庭的关怀和牵挂，尽管他要离开君臣和父子之间的世界，但他仍然希望他们能够幸福安康。
接下来的两句"五年乳窦峰前路，曾把虚空碎一槌"表达了作者在成都生活的五年时光。"乳窦峰"是指作者在成都的居所，这里是一种隐喻，暗示着作者在成都的修行和人生历程。"虚空碎一槌"则表现了作者对成都时光的不舍和矛盾心情。"虚空"意味着无常和转瞬即逝，"碎一槌"则暗示着作者对这段时光的珍惜和回忆，同时也表达了作者对未来的期待和不舍。
总的来说，这首诗词以简练的语言描绘了作者在成都的经历和情感。通过对家庭和成都时光的回忆和思索，表达了作者对离别的思念和对未来的期待。整首诗词充满了诗人的感伤和对生命的思考，给人以深思的启示。
一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。泪别各分袂，且及来年春。
尘缨快濯四桥水，曳履却上三高堂。欲按新图买渔具，短蓑篛笠混行藏。
金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险，过山仙掌倚秦高。别来无限幽求子，应笑区区味六韬。
沟堪揭厉难车水，雨怕讥征不入城。沃野燥刚妨种艺，老农歌哭不成声。
雨声深院里，歌扇小楼中。当时飞燕马上，妖艳为谁容。娇颤须扶未稳，腰褭轻笼小驻，玉女最愁峰。掠鬓过车骤，回首意冲冲。宝钗斜，云鬓乱，几曾逢。谁知去三步远，此痛与君同。玉箸残妆谁见，獭髓轻痕妙补，粉黛不须浓。重见为低诉，余恨更匆匆。
萍梗何时定，愁怀与夜长。新秋犹逆旅，故国似他乡。老马频嘶草，寒蛩空殷床。思归不成梦，展转及晨光。