九折山围市，双溪水浸田。
号风吹客袖，落雪舞蛮氈。
塞上寻归马，波间畏跕鸢。
此生随所适，老去合乘边。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《沉黎四首》是宋代李石创作的一首诗词。这首诗词通过描绘自然景观和表达人生哲理，展现了作者的感慨和对生命的思考。
这首诗词的中文译文如下：
九折山围市，
双溪水浸田。
号风吹客袖，
落雪舞蛮氈。
塞上寻归马，
波间畏跕鸢。
此生随所适，
老去合乘边。
这首诗词通过几个景物的描绘传达出深刻的诗意。首先，九折山围绕着市区，形成了一道壮丽的景观，展现了大自然的宏伟和人类的智慧。双溪的水流润泽了农田，给人以丰收的希望和喜悦的情感。
诗中的“号风吹客袖，落雪舞蛮氈”表达了风吹动旅客的衣袖，雪花纷纷扬扬地飘舞，这种景象给人以寒冷与荒凉的感觉，同时也突出了旅行者的孤独与无依。
接着，诗中出现了塞上寻归的马和波间飞翔的鸢。马匹在边塞上四处寻找归途，而飞翔的鸢鸟在波涛中显得畏缩不前。这里可以理解为作者对人生追求归宿和面对挑战的感慨。
最后两句“此生随所适，老去合乘边”表达了对生活的理解和对人生的态度。作者认为人生应该顺应环境变化，按照自己的路线前行，并在年老时与边境相融合。
整首诗词以自然景物为背景，通过对景物的描绘和对人生的思考，表达出对生命的感慨和对人生哲理的思考。它给人以思索和反思的空间，引发读者对生命和人生意义的思考。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。