尘表多年住，身閒人事稀。
或时联敝衲，终日掩柴扉。
野鹤惟孤唳，寒鸦作阵飞。
物情从自异，於我总忘机。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《尘表》是宋代释文珦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
尘表多年住，
身閒人事稀。
或时联敝衲，
终日掩柴扉。
这首诗词表达了作者在尘世中长久居住的心境。诗的开篇以“尘表多年住”来形容作者长期居住在尘世的情景。这里的“尘表”可以解读为尘世的表面，意味着作者长时间置身于尘世的喧嚣和纷扰之中。接着，诗人提到他的身体和心灵都得到了片刻的自由，称为“身閒人事稀”，暗示他享受着一种与尘世疏离的宁静。
在诗的后半部分，作者描绘了自己日常生活的场景。他时常与僧侣们会面，低声交谈，穿着破旧的僧袍，暗示他与世俗的联系很少，并且与僧人们有一种默契的交流。另一方面，他整日都在掩闭着柴扉，强调他的生活方式与尘世的喧嚣相隔离。这种与世隔绝的生活方式反映了诗人对尘世的厌倦和追求内心宁静的愿望。
继而，作者通过描写野鹤和寒鸦来进一步展示他内心的孤独和超脱。野鹤唯有高唳，寒鸦则成群飞翔，暗示了尘世中的物事情感和自我境界的差异。诗人以此来强调自己与世界的异样和超然。最后，作者说物情从自异，於我总忘机。这句话表达了作者淡然对待外界事物和世俗纷扰的态度，他总是能够超越尘世的琐碎，忘记身外的烦恼，追求内心的宁静和超脱。
《尘表》通过描绘作者与尘世的关系以及他对超脱的追求，表达了一种超脱尘世的意境。作者通过与尘世分离，与僧侣默契相通和与自然界的对比，展示了他对内心宁静和超脱的渴望。这首诗词以简洁而深刻的语言，通过对日常生活和自然景物的描绘，传达了诗人的内心情感和对人生意义的思考。
束薪已零落，瓠叶转萧疏。幸结白花了，宁辞青蔓除。秋虫声不去，暮雀意何如。寒事今牢落，人生亦有初。
雨涨西塘金堤斜，碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药，水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。
曲径旁蹊，三百六十，门门不同。若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。个个见成，人人不识，我把天机泄与公。玄关窍
汝优婆塞，五戒在身。酒色财气，更要杀人。
兹岭何绵亘，孤根下杳冥。云光荡鸟背，水气杂龙腥。蜀道攒为阁，庐山叠作屏。定知人静后，风雨泣精灵。
云掩风林万窍号，慧因桥畔息方袍。秦郎閒濯溪头足，许老清挥石上毫。玉出何年迷草莽，教传异域想波涛。山门翠拥山岚润，一道光芒月正高。