结木如巢，承之以箦，沉之水中，以浮识其处，方舟载两轮挽而出之，渔人谓之车浮。
此诗所谓汕也，与迟、适同作车浮诗。
寒鱼得汕便为家，两两方舟载械。
谋食旋遭芳饵误，求安仍值积薪遮。
情存未免人先得，欲尽要令物莫加。
身似虚舟任千里，世间何处有罦罝。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《车浮〈并序〉》是一首宋代苏辙创作的诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
结木如巢，承之以箦，
沉之水中，以浮识其处，
方舟载两轮挽而出之，
渔人谓之车浮。
诗意：
这首诗以车浮为题材，描述了一幅渔民使用车浮捕鱼的情景。车浮是一种木制的浮筏，用于在水中捕捞鱼类。诗中通过描绘车浮的形状和使用方法，表现了渔民的生活和他们对于渔获的渴望。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言展示了渔民的艰辛生活和他们对于渔获的追求。首先，诗人描绘了车浮的形状，将结木比喻为鸟巢，用箦子承载。接着，车浮被放入水中，通过浮动来寻找鱼的位置。然后，渔民将车浮装载在方舟上，用两轮来牵引，出发进行捕鱼。最后，诗中提到渔民将车浮称之为“车浮”，这是一种常见的称呼。
整首诗通过描述渔民使用车浮捕鱼的过程，展现了他们的劳作和对于渔获的期盼。诗中表现出对于食物的渴望和对于安全的追求。渔民们希望能捕到足够的鱼作为食物，但有时会因为误入诱饵而无法获得食物，或者因为积薪的覆盖而无法找到安全的地方。
诗的最后两句表达了作者对于人类欲望的思考。作者认为人类的欲望永无止境，无论是对于食物还是其他东西的追求，都无法满足。作者将自己比喻为一艘虚舟，在世间漂泊千里，无处可依托。这里的虚舟可以理解为人类内心的空虚和无常。整首诗通过描绘渔民的生活与作者的思考，呈现了一种富有哲理的意境。
这首诗词以简练的语言、鲜明的形象和深刻的寓意展现了苏辙才情横溢的写作风格，同时也反映了宋代社会底层人民的艰辛生活和他们对于美好生活的向往。
十家血染市朝红，更涨余波及李丰。老子庄生真毒手，子元子上即而翁。
贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。拂牖分龙影，临池待凤翔。
西岑我同流，常惜会面疏。秋深来旧京，一尝造君庐。感君故情深，馆我於恬虚。十日更倡酬，閒踪颇虚邪。人事那好乖，扁舟赋归与。茫茫烟水隔，无使堪寄书。万玉森筼簹，孤峰丽芙蕖。挂梦於其间，栩栩复蘧蘧。以我常思君，知君亦思予。何时重携手，使此菀结舒。
人散灯残睡正浓，惊回晓梦思重重。揽衣欹枕从容听，野店鸡声野寺钟。
颍滨七十无住著，我室初成四十七。前贤蚤达尚如斯，我已多公五千日。屋成作客可十年，此老八十终斯言。我今追公尚一纪，来日盈缩犹茫然。制衣起屋俱犯戒，无屋无衣两为大。世间万事且随缘，运海巢枝俱一快。
路转层冈十里余，武陵传者亦难如。昔年炼药仙人室，今日餐霞道士居。洞外蟠花开锦绣，岩前石溜漱琼琚。猗欤灵气为时雨，可惜图经阙不书。