罗刹江心起，百昏信不差。
寒声喧极浦，秋势卷平沙。
望立人心险，惊飞鸟影斜。
来源争可问，沧海况无涯。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《潮》是宋代释智圆创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
罗刹江心起，百昏信不差。
寒声喧极浦，秋势卷平沙。
望立人心险，惊飞鸟影斜。
来源争可问，沧海况无涯。
诗意：
这首诗词描绘了潮水的壮观景象，以及潮水所引发的人们内心的感受。作者通过表达潮水的声势浩大和无边无际的景象，探讨了人类存在于自然之中的渺小和脆弱。
赏析：
诗词开篇写到潮水如罗刹般在江心骤起，暗示了潮水的威力和气势。接着提到百昏信不差，意味潮水的涨落是非常准确可靠的，显示出自然规律的无情。接下来，诗中描绘了潮水带来的声音和景象，寒声喧极浦，秋势卷平沙，形容了潮水的声势浩大，宛如寒风呼啸，秋天的势头卷动着平坦的沙滩。
在诗词的后半部分，作者表达了对潮水的观察引发的人们内心的感受。望立人心险，惊飞鸟影斜，描绘了站在潮水之前的人们面临的危险和惊慌，同时也暗示了人类在自然面前的微不足道。最后两句诗词来源争可问，沧海况无涯，以问题的形式展示了作者对潮水的起源和广阔的思考。
整首诗词通过对潮水的描绘，表达了自然的伟力和人类的渺小，以及在自然面前人们感到的敬畏和无奈。通过对潮水景象的描写，使读者在心灵上得到震撼，思考人与自然的关系。
大雨困淋漓，小雨伤霢霈。哀哉南亩人，日夜涂手足。入仓无一粒，敢望祈报福。余功归老圃，畦菜青满目。长官却野馈，性命赦鸡鹜。何须问清白，荐德刍一束。归来辍食叹，每悔釜炊玉。青衫尚如此，何况膏粱腹。愿君少自宽，谋远须食肉。
安乐窝中诗一编，自歌自咏自怡然。陶鎔水石闲勋业，铨择风花静事权。意去乍乘千里马，兴来初上九重天。忺时更改三两字，醉后吟哦五七篇。直恐心通云外月，又疑身是洞中仙。银河汹涌翻晴浪，玉树查牙生紫烟。万物有情皆可状，百骸无病不能蠲。命题滥被神相助，得句谬为人所传。
生得粟来大，妆成蜡样黄。落金遮蚁穴，酿蜜满蜂房。月下高低影，风前远近蚝。夜深清到骨，幽梦绕胡床。
斜阳古道赵家庄，负鼓盲翁正作场；身后是非谁管得？满村听说蔡中郎！
片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。
水夫住在长江边，年年捉送装兵船。上水下水不计数，但见船来点夫去。十家门派一夫行，生死向前无怨声。衣中何有苦搜索，身无钱使夜当缚。遭他鞭挞无完肤，行迟还用刀箭驱。掣刀在腰箭在手，人命贱同豕与狗。射死纷纷满路尸，那敢问人死者谁？爷娘养汝才得力，送汝出门倚门泣。