败荷枯苇夕阳天。
时节渐阑珊。
独泛扁舟归去，老来不耐霜寒。
平生志气，消磨尽也，留得苍颜。
寄语山中麋鹿，断云相次东还。
李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通鑑长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。后以元祐党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《后集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前后集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附于卷末。
《朝中措（樊良道中）》是一首宋代的诗词，作者是李之仪。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
败荷枯苇夕阳天。
时节渐阑珊。
独泛扁舟归去，
老来不耐霜寒。
平生志气，
消磨尽也，
留得苍颜。
寄语山中麋鹿，
断云相次东还。
诗意：
这首诗词描绘了一个老者在傍晚时分返回家中的情景。诗人通过描写败落的荷花和枯黄的芦苇，以及夕阳的天空，表达了时节渐渐逝去的感觉。他独自一人驾着小船回家，但老年之际已不再耐受寒冷的霜寒。诗人认为自己的志向和抱负已经消磨殆尽，只剩下苍老的容颜。最后，他将思念之情寄托给山中的麋鹿，并期待云彩能够断断续续地东去。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对时光流逝和人生的感慨。通过描写自然景物和个人情感，诗人展现了岁月的无情和人生的无常。败荷和枯苇象征着渐渐衰败的自然景色，夕阳天空则暗示了一天的结束和生命的暮年。诗人独自驾船回家，表现了他在人生旅途上的孤独和无奈。老来不耐霜寒表达了诗人对年老体弱的感受，以及对自己曾经追求的理想和抱负的消磨和遗憾。最后，诗人将自己的寄语和思念寄托给山中的麋鹿和东去的云彩，暗示了他对未来的期待和对生活的希冀。
这首诗词以简练、含蓄的语言展示了诗人对时光流逝和人生经历的感慨。通过自然景物的描绘，诗人将自己的情感内化为对生命的思考和对未来的期待。整首诗词情感深沉，意境优美，给人以深思和共鸣。同时，它也反映了宋代文人的一种情怀和境界，表达了他们对世事变迁和人生百态的感知和反思。
六王失国四海归，秦皇东刻南巡碑。法因史籀有增减，名与苍颉争飞驰。自言功德可歌颂，黔首个个愚无知。海神何故独拒命，风涛塞路蟠蛟螭。群臣谄佞仙药远，死生治乱分两岐。山灵不可守碑记，片段应作龟床支。陵谷虽存世代异，耳目双被诞者欺。只余纸本落人世，千古遗臭东南崖。
南山烟雨霏，北山风露多。衣沾非所惜，屦湿知如何。
酒肠未减长鲸吸，诗思如抽独茧丝。
地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。
万山环合蔚州城，紫塞连云朔气清。禾黍岁时供上谷，烽烟日夜接神京。九宫迤逦通军壁，高垒崔嵬列虏营。稍喜摧锋章节能，帅将俘获谢苍生。
泽国梅蒸早，郊云泄雨多。阴泉湧阶穴，重雾宿庭柯。月魄藏仙驭，山头洗佛螺。朝虹饮江曲，夜电发岩阿。织{上竹下捷左半}清初暑，香藭辟旧疴。官闲门自静，不为翟公罗。