西山名节太峥嵘，洪魏同时俱有声。
斥去不妨为宝庆，出来亦只做端平。
事师如子何为谄，植党旁人笑好名。
婺女谏官良解事，正邪辨析极分明。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《嘲解十首》是宋代诗人王迈创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
西山名节太峥嵘，
洪魏同时俱有声。
斥去不妨为宝庆，
出来亦只做端平。
这首诗词描述了西山的名声高峻，洪魏（指北宋时期的洪洞县）也同样享有盛誉。诗人表达了对西山和洪魏的赞美，认为它们无论是斥责别人还是出现在公众面前，都是高尚的，具有端庄平和的特质。
事师如子何为谄，
植党旁人笑好名。
婺女谏官良解事，
正邪辨析极分明。
在诗词的后半部分，诗人谈及了一些人物和情境。他质疑了将师傅当作亲子般顺从的行为，认为这是谄媚的表现。他还揭示了政治上的植党行为和一些人追求好名声的可笑行为。然而，他也赞赏了婺女（即婺州女子，指贤良善解的女子）对官员陈述正确事实的劝谏，以及在正邪之间明辨事理的能力。
这首诗词展现了王迈对社会伦理和政治现象的观察和态度。他嘲讽那些虚伪和追求名利的人，同时赞美真正有见识和正直的人。通过对不同人物和境遇的对比，诗人呈现出一种清晰的价值观，强调了正义、真实和公正的重要性。
总的来说，这首诗词以简洁而明确的语言，通过嘲讽和赞赏，反映了王迈对当时社会风貌和人性弱点的观察，以及对真实和公正的渴望。
斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。
新妇滩头眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沈钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风吹雨转船头。
红花半落燕于飞，同客长安今独归。一纸乡书报兄弟，还家羞著别时衣。
耳根静处水流村，眼界空时山在门。
蜀中耆旧今无几，相逢握手堪流涕。倦游潦倒不还家，旧俗陵迟真委地。钱荒粟帛贱如土，榷峻茶盐不成市。诗书乡校变古法，节行故人安近利。欲归长恐归不得，归去相欢定谁是。低徊有似羊触藩，眷恋仅同鸡择米。中山先生昔所爱，南都摄尹私相喜。穷冬夜长一事无，灯火相従夜深睡。
霜崖雪壁花千树，玉骨冰魂月一痕。芳洁不为尘土涴，琼英跕跕堕云根。