这头起，那头行。
面门出入任纵横。
现天光，一点星。
真实相，本无形。
无形之体自然明。
现寥阳，入大成。
《长思仙》是元代诗人侯善渊的作品。这首诗词描绘了一种思绪纷繁的情景，以及人生的穿梭与成长。
诗词中的第一句“这头起，那头行”，表达了人们在生活中不断起步、前行的状态。面对生活的起伏，我们时而在某个地方停留，时而又继续向前。这种不断变换的状态使得人们面临各种抉择和挑战。
接下来的两句“面门出入任纵横，现天光，一点星”，描绘了人们在纷繁世界中的自由徘徊和观察。我们面对世间的种种，自由自在地进出，目睹天地间的光明，感受到微小的星光所带来的美妙。
下一句“真实相，本无形”，表达了真实的存在并不依赖于形态。真相本身是无形的，它超越了物质的表象，存在于内心深处。
接着的一句“无形之体自然明”，表达了真理与本性之间的关系。当我们抛弃物质的束缚，超越表面的形态，我们就能够自然地领悟到真理的明晰和真实的本质。
最后两句“现寥阳，入大成”，抒发了诗人对于生命境界的追求。在领悟真实与本性的基础上，我们能够触摸到宇宙中深远的意义，融入到宏大的整体中。
整首诗词通过描绘人们在生活中的起伏、自由徘徊和对真实与本性的领悟，表达了一种追求智慧与境界的情感。它鼓励人们超越物质的束缚，去寻找内心深处的真实和宇宙的奥秘。这首诗词以简洁而深刻的语言，抒发了人们对于真理和境界的向往，引发读者对人生意义的思考。
兆看余灯，练阳周镜。照他人，返逼驱儿省。下清中莹。＊出银＊面。菱花静。似韬光不骋驰。儿惺内观真景。
金华圣者谁识，撞著猪头便吃。虽然无爱无憎，其奈有损有益。合得破落僧徒，也道逆行顺行天莫测。若无末后一著，至今有口难分析。
我屋方茅下，君家闽楚交。鹿门知得计，燕幕未安巢。涧谷泉堪饮，山田饭可抄。应摧灵寿杖，雪蕊嗅梅梢。
奏酲薄。梦中球马豪如昨。豪如昨。月明横笛，晓寒吹角。古来成败难描摸。而今却悔当时错。当时错。铁衣犹在，不堪重著。
两板船头浊酒壶，七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨，孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近，楚狂锋刃触凡愚。知余绝粒窥仙事，许到名山看药炉。
下雪窦游上雪窦，过云峰后望云峰。如趋仙府经三岛，似入天门彻九重。无日不飞丹洞鹤，有时忽起隐潭龙。祇应奉诏西归去，此境何由得再逢。