初长难掩膝，绝似汉金人。
楼志幻全体。
天丁现后身。
眼高倾四海，力大引千钧。
手挽银河水，来涓衣上尘。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《长人诗》是宋代胡仲弓创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
长者的身材初次显现，难以掩盖他的膝盖，像汉代的金人一般高大。他的志向如幻，遍及整个世界。天神附身在他的后背上。他的眼光高瞻远瞩，驾驭着四海，力量强大，能引起千斤的重量。他的手执掌着银河之水，而他的衣襟上沾满尘埃。
诗意：
《长人诗》通过描绘一个高大的长者形象，表达了长者在智慧、力量和经历方面的卓越。诗词中的长者具有超凡的身材和非凡的能力，象征着智慧和力量的结合。他的志向遍及整个世界，意味着他的追求不仅仅局限于个人，而是与整个世界息息相关。同时，诗词中也展现了长者对自然和宇宙的掌控力，以及他的衣襟上沾满尘埃的形象，可能暗示了长者经历了尘世的浮华与磨难。
赏析：
《长人诗》通过对长者形象的描绘，展示了智慧、力量和经历的壮丽景象。诗中使用了形象生动的比喻，如将长者比作汉代的金人，突出了他的高大和强大。长者的志向如幻，充满了无限可能性，给人一种令人钦佩的感觉。同时，诗中的天神附身、眼高倾四海的描写，强调了长者的超凡能力和广阔视野。最后，手挽银河水、来涓衣上尘的意象，给人一种超越尘世的感觉，暗示了长者在世俗之外的境界。
整体而言，这首诗词通过夸张的形象和意象，表达了长者的卓越和超凡特质，同时也暗示了人生的奇妙与辛酸。它展现了作者对长者形象的崇敬和敬畏之情，同时也带给读者一种对智慧、力量和经历的思考。
毫分缕析较便宜，若个便宜总不知。总是自家家裹事，十分明白十分疑。
世人躯宠荣，往往麾不去。日已迫桑榆，驰婺方成趣。谁肯急流中，便作冥鸿举。屈指数哲人，在昔独疏傅。万口共称贤，饯送塞归路。天子亦嘉之，赐金示优顾。渊明作此诗，端欲迷者悟，我观二疏高，岂无子孙虑。挥金以自娱，益表清节著。
哭兄悲友老来情，默默终朝究道精。双毂幸回贤者驾，一觞聊展故人诚。身随风力常无住，辩若河源每自倾。早晚东城见华屋，与君垂白话无生。
山中日暖春鸠鸣，逐水看花任意行。向晚归来石窗下，菖蒲叶上见题名。
乞骸亲奉留行韶，擢发犹蒙掩覆恩。泽畔累臣回首处，汤村已远更徐村。
太极分阴阳，物物具两仪。乾坤互南北，坎离迭东西。四时有见伏，昼夜有荡推。夫人迁於物，由之而不知。主淫一为沴，大命医所司。或当暑而裘，或御冬而絺。或学制而伤，或助苗而萎。其间号为儒，亦以身尝医。江西有曾君，解后荆江湄。暇日与之语，切磋及幽微。榜人趣行迈，欲别