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《长芦夫和尚真赞》

松枯竹瘦,是其岁寒也。
山高水深,不可犯干也。
取多国士,庄严此土,如陶家手也。
拂除方丈,置榻而坐,一不受也。
首出万物,渊默雷吼,寂寥者之参也。
若夫以法界印,印毛印海,则惊僧繇而走巫咸也。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

作品评述

《长芦夫和尚真赞》是宋代黄庭坚的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
松枯竹瘦,是其岁寒也。
山高水深,不可犯干也。
取多国士,庄严此土,如陶家手也。
拂除方丈,置榻而坐,一不受也。
首出万物,渊默雷吼,寂寥者之参也。
若夫以法界印,印毛印海,则惊僧繇而走巫咸也。

诗意:
这首诗描绘了一位名叫长芦的和尚的真实赞美。诗中通过描写松树凋零、竹子瘦弱,表达了岁寒时节的景象。山高水深,意味着这里的环境非常险峻,不容易被外界侵犯。长芦和尚聚集了许多来自各国的士人,使这个地方更加庄严肃穆,就像是陶渊明的手笔一样。长芦和尚清除了方丈中的尘垢,坐在床榻上,以此表示他不接受世俗的诱惑。他是万物的首领,静默中传达出雷鸣般的声音,是寂寥之人的楷模。如果他用法界的印记,印上毛发和汪洋大海,那么会使僧人繇和巫咸惊奇而逃跑。

赏析:
这首诗描绘了长芦和尚的高洁和超凡的境界。通过对自然景物的描写,诗人表达了长芦和尚与世俗之间的对立和纯净。松枯竹瘦、山高水深等景象,展示了岁寒和险峻的环境,与长芦和尚超脱尘世的心境相呼应。长芦和尚聚集了多国士人,使这个地方更加庄严肃穆,显示了他的领导才能和威望。清除方丈的尘垢,坐在床榻上不接受世俗,表达了长芦和尚超脱世俗欲望的决心。他被描述为万物的首领,以寂默的方式传达出强烈的声音,体现了他的深邃和超凡的境界。最后一句以法界的印记来象征长芦和尚的境界,表达了他的超然和无所畏惧。

这首诗词通过对自然景物、人物和象征的描绘,表达了长芦和尚超凡境界的美好和高尚。它展示了长芦和尚的清高和超出世俗的境界,以及他对修行道路的坚守和自律。整首诗意蕴含深远,给人以启发和思考。

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