龟城之山龙蟠崛，山下侍城何郁郁。
一捧黄土百年心，数字寒旌万里骨。
风愁雨悲春色死，生长何言葬於此。
乱离沟壑半公卿，不得如君君有子。
我生苦晚复异县，平生不识先生面。
但闻其见元佑时，伤今思古为此叹。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《常君挽词》是宋代诗人冯时行创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
龟城之山龙蟠崛，
山下侍城何郁郁。
一捧黄土百年心，
数字寒旌万里骨。
这首诗词以描绘龟城之山作为开头，山势峻峭，犹如巍然耸立的巨龙。山下是侍奉山城的地方，郁郁葱葱，充满生机。接着，诗人表达了自己对这片土地的热爱和执着，将自己的心意比作一捧黄土，承载了百年的情感。
数字寒旌万里骨，这句描绘了长期战争的残酷和悲壮。寒旌是军队在寒冷季节用来指挥的旗帜，数字则代表了无数的战争。万里骨则暗示了牺牲者的遗骸遍布千里，凄凉而无声。
风愁雨悲春色死，生长何言葬於此。
乱离沟壑半公卿，不得如君君有子。
我生苦晚复异县，平生不识先生面。
但闻其见元佑时，伤今思古为此叹。
接下来的几句表达了诗人对乱世的悲叹和对逝去的岁月的怀念。风愁雨悲，春色凋零，暗示了动荡时期的哀伤和不安。诗人感慨万端，认为自己的一生注定要埋葬在这个乱世之中，而与乱局纠缠的官员们也只能沦为一半的公卿，无法达到君王的地位和功业。
诗人自述自己的生平遭遇，晚年的艰辛和异乡的困苦，他从未有机会见到心中仰慕的先生。然而，他听闻先生在元佑时期曾一睹天子之颜，这让他更加悲叹当下的乱世，回想起古代的盛世时光，心中充满感慨和叹息。
《常君挽词》以清丽的词句表达了冯时行对乱世的忧伤和对旧时代的怀念。通过山水的描绘和自述，诗人抒发了自己的情感和心声，同时也反映了那个动荡岁月的苦难和无奈。整首诗构思巧妙，意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
名山阅万古，明月来几时。顾游属中秋，万里云雾披。心间境亦静，月满山不移。况兹九曲溪，正漾清涟漪。呼舟星村来，十客琴觞随。此客俱不心，洒落同襟期。居然命钓艇，造席不复疑。陶兀入醉乡，伴我老不羁。临流振衣袂，飒飒刚风吹。银盘转岩阿，两川光渺瀰。崚嶒大王峰，嵌窦
大道幽深，如何消息，说破鬼神惊骇。挟藏宇宙，剖判玄元，真乐世间无赛。灵鹫峰前，宝珠拈出，明显玉般光彩。照乾坤、上下群生，知者寿同山海。最至极、翠霭轻分，琼花乱坠，空里结成雯盖。金身玉骨，月帔星冠，符合水晶天籁。清净门庭，圣贤风范，千古俨然常在。愿学人、达此
高阁连城十二栏，西风领客共跻攀。半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间。雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山。当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还。
儿为王，母为囚，旦舂暮舂无时休。天高地辱日月流，母苦不得从儿游。汉家谋臣张留侯，老人立致商山头。君王轻信羽翼愁，十年身后知安刘，髡钳之人何以留。
兰玉初攀桂，朱银降自天。堂中有一老，物外百三年。紫诰行充栋，霜毛尽满颠。仁人元自寿，端不羡臞仙。
积雨生残稻，苍苔入旧笼。