神州应东井，天府擅西秦。
双阙南山下，千门渭水滨。
公卿畏主父，宾客慕平津。
方朔何为者，虚称避世人。
《长安道》是明代诗人薛蕙创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
神州向东井，天府称西秦。
南山下双阙，渭水边千门。
朝廷官员敬畏皇帝，宾客向往平津。
方朔为何称自己避世之人？
诗意：
这首诗词描绘了明代时期长安道的景象和社会现象。神州是指中国，东井和西秦分别代表中国的东部和西部地区。南山下的双阙指的是长安城的南门，渭水边的千门则是指长安城内的众多城门。诗中提到公卿畏主父，指的是朝廷的官员们对皇帝的敬畏，而宾客慕平津则表示人们向往平津地区。最后一句中的方朔是一个虚构人物，他自称避世之人，诗人在质疑他为何要这样自称。
赏析：
《长安道》通过描述长安道的景象和社会现象，反映了明代社会的政治和文化风貌。诗人以简洁明了的语言，勾勒出了神州东西的对比，也揭示了朝廷官员对皇帝的畏惧和普通人对平津地区的向往。最后一句则引入了方朔这个虚构人物，通过对他的质疑，诗人似乎在探讨个人追求和社会现实之间的矛盾。
整体上，这首诗词通过对长安道和明代社会现象的描绘，反映了当时的政治和文化氛围，同时也引发了人们对个人选择和社会规范之间关系的思考。
不独山中有，还从湖上偏。全将雪嶂影，倒尽玉湖天。花落鸥群乱，香浮雨气鲜。山僧开阁坐，相对一萧然。
相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。才兼荆衡秀，气助
江上梅花铁石心，江南肠断越人吟。南垣阁老多情甚，才见梅花便抱琴。
东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。
小聚依江近，支流入浦分。荒寒孤店雨，零乱野祠云。薄饷炊畲粟，珍烹采涧芹。年来去健羡，摩腹自欣欣。
茅瞻竹阁枕回溪，柳外平桥拍水低。在藻白鱼知鹭下，穿林黄雀觉蝉嘶。