娲皇识五石，炼之能补天。
补天有何迹，五石世不传。
五石岂不传，人心禀灵坚。
一日彝伦叙，千年造化全。
此石经几炼，天亦经几补。
火候吾有之，吾师鲁男子。
《儳言》是一首宋代的诗词，作者是车若水。以下是这首诗词的中文译文：
《儳言》
娲皇识五石，炼之能补天。
补天有何迹，五石世不传。
五石岂不传，人心禀灵坚。
一日彝伦叙，千年造化全。
此石经几炼，天亦经几补。
火候吾有之，吾师鲁男子。
诗词的诗意：
这首诗词描述了娲皇（古代传说中的女神）认识到五种特殊石头的价值，炼制这些石头可以修复天空的缺陷。然而，修复天空的事迹并没有流传下来，五种石头也没有被后世传承。但是，这五种石头并没有真正被遗忘，因为人类的内心具备着坚定的灵性。当彝伦（古代传说中的神人）在一天述说这些石头的时候，千年的造化得以完整呈现。这些石头经历了多少次的炼制，天空也经历了多少次的修复。诗人声称自己拥有炼制的技艺，他的师傅是来自鲁国的男子。
诗词的赏析：
这首诗词以古代神话传说中的元素为背景，探讨了人与自然、人与神秘力量之间的关系。诗人通过娲皇和五种石头的故事，表达了对神奇力量的认可和敬畏之情。虽然修复天空的技艺没有被后世传承，但人类的内心却具备着坚定的灵性，这种灵性使得人们能够与自然和谐相处，并创造出千年的造化。
诗词中的五石象征着神秘的力量和珍贵的财富，它们被看作是修复天空的关键。然而，这种能力和知识并非普遍传承，诗人提到五石世不传，暗示了它们的稀有性和独特性。人们对于这种神奇的力量充满好奇和向往，同时也意识到修复天空的重要性。
诗人自称拥有炼制的技艺，并提到他的师傅是鲁国的男子，这可能暗示了他在修行和探索神秘力量的道路上的成就和指导。他声称自己掌握了炼制的火候，表明他具备了一定的技术和知识。整首诗词透露出一种探索和追求神秘力量的精神，同时也传达了对于人类与自然、宇宙的联系与和谐的思考。
总之，这首诗词通过古代神话传说的元素，探讨了人与自然、人与神秘力量之间的关系，表达了对神奇力量的认可和敬畏之情。它展示了作者对于修复天空的追求和对人类内心灵性的赞美，同时也反映了人类与自然、宇宙的和谐关系。
手把东溪处士书，欹眠湖上小僧庐。生僧人作侍臣看，自喜身今客子如。去国祗堪千古重，看囊那得一钱馀。二年两过刘郎洑，应为家林又少除。
锦衣旋剖苞中实，栀面俄回镜里春。始信中华禁酒国，不如南粤主林神。金盘惟送渠矜贵，糟罋酣酿子任真。赤脚蹈冰聊取快，谁能拥妓坐重茵。
千载登真谢自然，半山遗迹号金泉。
天外纤云尽，山颠望眼遥。平淮剪绿野，白塔界晴霄。客里风光异，吟边物象骄。功名它日事，回首兴萧条。
娟娟云月稍侵轩，潋潋星河半隐山。鱼钥未收清夜永，凤箫犹在翠微间。凄风瑟缩经纟玄柱，香雾凄迷着髻鬟。共喜使君能鼓乐，万人争看火城还。
洛岸秋晴夕照长，凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散，金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路，坐中寒有柏台霜。多惭十载游梁士，却伴宾鸿入帝乡。