谁能目眴眉扬，每笑手乱脚忙。
守鲁祖之简默，得南泉之平常。
明心秋月，活物春阳。
铸机器也模范大小，据丛林也规矩圆方。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉的一首诗词。这首诗以禅宗僧人的生活为主题，表达了他对于禅修境界的追求和对平凡生活的领悟。
诗词的中文译文如下：
谁能目眴眉扬，
每笑手乱脚忙。
守鲁祖之简默，
得南泉之平常。
明心秋月，
活物春阳。
铸机器也模范大小，
据丛林也规矩圆方。
这首诗词表达了禅宗禅修者的心境和修行态度。禅修者希望能够在修行中达到内心的宁静与平和，能够洞悉万物的本质和真相。
诗中的“目眴眉扬”和“笑手乱脚忙”描绘了禅宗禅修者专注于内心的修行，他们努力通过专注和冥想来超越种种烦恼和杂念，达到内心的平和与安宁。
“守鲁祖之简默，得南泉之平常”表达了禅宗禅修者在修行中追求心境的简单和平凡。他们尊崇鲁祖和南泉禅师的教诲，将其融入自己的修行之中，希望能够在平凡的生活中找到修行的真谛。
“明心秋月，活物春阳”揭示了禅修者对于内心的明亮和清晰的追求，将心比作秋天明亮的月亮，将万物比作春天生机勃勃的阳光，表达了对于内心的光明和生命的活力的向往。
最后两句“铸机器也模范大小，据丛林也规矩圆方”表达了禅修者希望能够将修行的境界融入到日常生活中的愿望。无论是面对机械的世界还是纷繁的人事，禅修者希望能够保持内心的平和和规律，使自己的思维和行为符合禅宗的道德准则。
这首诗词通过对禅宗禅修者的生活态度和追求的描绘，表达了对于内心平和与简单的追求，以及将修行境界融入到日常生活中的愿望。它展示了禅宗的哲理和禅修者对于人生境界的向往，具有一定的诗意和深度。
千点猩红蜀海棠，谁怜雨里作啼妆？杀风景处君知否，正伴邻翁救麦忙。
木叶临风皆好色，稻田流水亦新声。
雪欲漫天落，云初著地垂。臂鹰过野健，走马上冰迟。公子多论酒，骚人自咏诗。都无少年意，只卧竹窗宜。
养病年来嫩著书，逢人掉臂睨迂儒。愁边好客从天下，谭处清风起座隅。愧我多言终不近，似君知已未应无。酸鹹嗜好虽殊禀，政恐渠侬诮太愚。
叹息谁如造物雄，故将意气压衰翁。千群铁马云屯野，百尺金蛇电掣空。身羡渔蓑鸣急雨，心怜鸦阵困狂风。世间变态谁能测，归路斜阳十里红。
远公莲社，流传图书，千古声名犹在。后人多少继遗踪，到我便、失惊打怪。西方未到，官方先到，冤我白衣吃菜。龙华三会愿相逢，怎敢学、他家二会。