说时不借口，用处不依身。
天寒绝飞鸟，潭净无游鳞。
点活眼，著精神，野草闲华自在春。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人写真求赞》是一首宋代诗歌，作者是释正觉。这首诗的诗意表达了禅宗修行者的境界和心态。
诗中禅人表达了一种超越世俗束缚的境界，他说话不使用借口，用事物时不依附于自身。这里，禅人通过言辞和行为的简洁，展现了自己超脱尘世的态度。
诗中描绘了天寒时飞鸟已绝迹，潭水清澈没有游鱼，这种景象传达了禅人超脱尘俗的境界，他不为外在世界的变化所动，保持内心的平静和清净。
诗中提到禅人的眼睛焕发生机，精神饱满，这表明禅修者的内心充满活力和专注力。野草随意生长，花朵自然绽放，春天的美景与禅人的心境相映成趣，彰显了禅修者超然自在的心态。
整首诗以简洁明了的语言塑造了禅人的形象和禅修者的心境。作者通过描绘禅人超脱纷扰的生活态度，展示了禅宗追求内心平静和超越世俗的理念。这首诗词在表达禅修者的心境与修行境界的同时，也给人们带来一种超然物外的思考和启示。
故人傥送别。停车一水东。去帆若不见。短翮忘连翩。追飞散容与。优游沐道教。渐渍淹寒暑。大德本无酬。轻生窃自许。舟归属海运。风积如鹏举。浮水暗舟舻。合岸喧徒侣。凛凛穷秋暮。初寒入洲渚。铙吹响清江。悬旗出长屿。危樯逈不进。沓浪高难拒。回首泣亲宾。中天望宛许。帝城
役役催行迈，忽忽过此春。杯翻五湖月，筝扫九华云。不是风烟好，何缘句子新。兹游四千里，今日过三分。
西王母桃种我家。三千阳春始一花。结实苦迟为人笑。攀折唧唧长咨嗟。
辅主中兴划懋功，削平僭叛党一循公。自怜党起群邪进，王业萧条不克终。
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
舟行知牵稳，恰得打头风。更喜青山出，宁辞白发穷？江枫缘岸赤，河蓼杂烟红。回首东南景，楼台杳霭中。