早依圜悟，晚住林泉。
无门雪屈，遍界声冤。
对天子廓摩醯首罗眼，提杨岐金圈栗棘蓬禅。
神仙秘诀，父子不传。
平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳。
《禅人写师真请赞》是宋代释慧远所作的一首诗词。在不提供原诗词内容和英文的情况下，我将为您提供诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
禅人写师真请赞，
早依圆悟，晚住林泉。
无门雪屈，遍界声冤。
对天子廓摩醯首罗眼，
提杨岐金圈栗棘蓬禅。
神仙秘诀，父子不传。
平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳。
诗意和赏析：
这首诗词展现了禅宗的精神和修行的内涵。诗中的禅人称道自己的师傅真正的教诲，表达了对师傅的真挚敬意和感激之情。
诗的前两句“早依圆悟，晚住林泉”表明禅人早年就追求内心的觉悟，晚年则居住在山林泉水之间，寻求宁静和与自然的融合。这里的“圆悟”指的是禅宗追求的觉悟和开悟的境界。
接下来的两句“无门雪屈，遍界声冤”暗示禅人在修行的过程中面临着无边的困苦和痛苦，感受到了世间的种种不平和不公。这里的“无门”可能指的是禅宗的无门关卡，而“雪屈”表示禅人在修行中遭受的苦难。
诗中还描绘了禅人面对世俗权力的态度。“对天子廓摩醯首罗眼”表达了禅人对权贵的无畏和挑战，他不受世俗权威的束缚，敢于直面权力的眼睛。这里的“廓摩醯首”可能指高高在上的统治者。
下一句“提杨岐金圈栗棘蓬禅”可能指的是禅人在修行中所面临的艰难和困境，以及他对这些困境的坚持和超越。
最后两句“神仙秘诀，父子不传。平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳”表达了禅人对禅宗修行的独特理解和体悟，他认为修行的真谛无法通过传统的方式传授，必须亲身体验和领悟。这里的“放开缚虎手”和“迸出拦胸拳”可能是禅人对修行者要勇于放下束缚，直面自身内心的挑战和困扰的建议。
总的来说，这首诗词通过禅人的视角，表达了禅宗修行的苦难与智慧、对权力的无畏与挑战，以及对自我觉悟和真谛的追求。它展示了禅宗的精神境界和修行的内涵，具有深邃的思想意味。
光拂星榆，轮高金掌，暮烟飘尽澄空。素娥幽恨，霜艳洗铅红。醉把摩云妙手，教纤翳、不点青铜。知多少，天高露冷，争占九秋风。歌钟。邀胜侣，园攀琼树，帘卷珠宫。算庾楼吟赏，今古应同。多谢秦娥绝唱，声声为、飘入云中。留仙住，莫教清影，容易转梧桐。
东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半著，箨龙末信没春寒。
深愿弘慈无缝罅。乘时走入众生界。窈窕丰姿都没赛。提鱼卖。堪笑马郎来纳败。清冷露湿金襽坏。茜裙不把珠缨盖。特地掀来呈捏怪。牵人爱。还尽许多菩萨债。
宜阳南路是仙山，雪拥云埋杳霭间。洗眼来看无处觅，不知可复在尘寰。
自幼耽章句，年高竟未工。自称豁达老，人号嗫嚅翁。
泮池雨过新水长，江南鳜鱼大如掌。沙边细荇时吐吞，水底行云递来往。其间种类多莫辨，短者如针细如线。三年养得鳞甲成，万里空嗟画图见。一官蓟北复巴西，丹青不改鬓成丝。遥怜天路飞腾地，长记春风长养时。宦途萍水纷无迹，再见此图三叹息。远行珍重寄双鱼，鱼中定有长相忆。