断灭佛种，破除家计。
不是别人，杨岐五世。
禅道耳边风，佛法眼中翳。
问渠将底为人，尚有随身赤契。
《禅人写师真请赞》是一首宋代的诗词，作者是释慧远。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
禅人写师真请赞，
这首诗词以禅宗僧人的身份，写下请赞师真的文字。
诗中并未直接描写师真的特征和事迹，而是通过一系列的对比和隐喻，展现了禅宗的核心思想。
朝代：宋代，作者：释慧远，
释慧远是宋代著名的禅宗高僧，他以其卓越的禅悟和文学才华而闻名。
内容：断灭佛种，破除家计。
这两句诗意深远，意味着摒弃追求外在功名利禄和家庭财富的束缚，追求内心的解脱和超越。
不是别人，杨岐五世。
这句诗意表达了"真"即是本性的意思。杨岐五世是一个隐晦的称呼，暗指释慧远是传承了佛法智慧的第五世祖师。
禅道耳边风，佛法眼中翳。
这两句诗意通过对比耳边的风和佛法眼中的翳，表达了禅宗对于内心的直接体悟和对外在世界的超越。
问渠将底为人，尚有随身赤契。
这两句诗意暗喻通过内心的探索和实践，才能真正了解自己的本性，与佛法达成心灵契合。
这首诗词以简练的语言和深远的意境，描绘了禅宗的核心精神和追求。通过对禅人与师真、佛法与人性的对比，表达了追求内心解脱和超越世俗的理念。这种追求不仅体现在对个人境遇的超越，更涉及到对人性的深入思考和对佛法智慧的领悟。整首诗词简洁而深刻，给人以启发和思考。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔