画也错，赞也错。
不识蚬子笊篱，唤作普化木铎。
而今要且头不是头，脚不是脚。
恐人无信，立此为约。
《禅人写师真请赞》是宋代释慧远创作的一首诗词。这首诗词以禅宗的视角，表达了对画和赞的误解和迷惑，以及人们对事物的不信任和疑虑。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
禅人写师真请赞，
禅修者写下了对禅师的请赞之词，
朝代：宋代，
诗词创作的时代背景是宋朝时期。
内容：画也错，赞也错。
他认为自己的画和赞词都是错误的。
不识蚬子笊篱，
他无法认识到蚬子（一种贝类动物）和笊篱（一种编织的竹子篱笆）的真实本质，
唤作普化木铎。
将它们称之为普化木铎。
而今要且头不是头，脚不是脚。
如今事物的本质已经变得模糊不清，头和脚的定义已经不再准确。
恐人无信，立此为约。
因为担心人们缺乏信任，所以写下这首诗词作为承诺。
诗意和赏析：
这首诗词以一种幽默的方式表达了禅修者对事物本质的困惑和疑虑。他对自己的画和赞词的错误感到惊讶，同时也意识到人们对事物的观念可能是不可靠的。他提到的蚬子和笊篱是一种象征，代表着他无法理解和把握的事物。通过将它们称之为普化木铎，他表达了对事物名称和定义的怀疑。最后，他写下这首诗词，作为一种约定，旨在提醒人们在认识事物时要保持谨慎和怀疑，不要轻易相信表面的外貌和定义，而是要深入思考和探索事物的本质。
整体上，这首诗词通过幽默而深刻的方式，探讨了人们对事物认识的局限性和对真相的怀疑。它呼吁人们要以审慎和谨慎的态度对待事物，不要轻易相信表面的现象和定义，而是要通过深入思考和探索，寻找事物的本质和真实。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔